Category: наука

pic#108509455 министерство предупреждает

Внук вынужденного мигранта из Африки со своим учёным котом, сочиняют литературный французский язык

19 век. Париж.
"Ай да сукин сын", внук вынужденного мигранта из Африки со своим учёным котом, сочиняют литературный французский язык.

Художник Владимир Румянцев.

pic#108509455 министерство предупреждает

Российский ученый: "Русского народа нет - есть сброд, называющий себя русским народом"

- "Русского народа нет - есть сброд, который называет себя русскоязычным...
Заслуживает ли такой народ вообще право на существование? Я сомневаюсь.
Они должны пасть и их безусловно победят <украинцы>.... Потому что этого народа нет.
Это сброд, называющий себя русским народом.
Приблизительно такая же ситуация будет и в России, если что-то начнется."


https://youtu.be/9RmYK3VJP-0

Олег Гурьевич Каратаев
Доктор технических наук, доктор юридических наук, профессор, старший советник юстиции, профессор,
декан юридического факультета Санкт-Петербургского Государственного Университета морского и речного флота имени адмирала С. О. Макарова.
Встреча с заместителем главного редактора журнала "Наш современник" Александром Ивановичем Казинцевым в клубе "Русская мысль".
Санкт-Петербург 31 мая 2014 г.

  * * *
Фамилия Каратаев - от  тюркского Кара Тай - черный жеребенок
Каратаи проживают В Татарстане,- особая мордовская этническая группа которая говорит на татарском (тюркском) языке, но все равно сохранила мордовскую идентичность.
У Толстого был персонаж - воплощение русского мужика,- Платон Каратаев.


Цей пост також розміщено на: http://mysliwiec.dreamwidth.org/2782749.html
Коментів: comment count unavailable
pic#108509455 министерство предупреждает

Русские пили в 6 раз больше, чем украинцы. Практическиадиннарод, да... (наука - о русском пьянстве)

Что наука и статистика говорят о российском пьянстве
(разбиралась «Газета.Ru».)


Русский алкоголизм уже давно считается своеобразной национальной чертой.
Так, еще в первой половине XVII века саксонский ученый Адам Олеарий отмечал:

«Русские преданы пьянству более всякого другого народа в мире. Когда они не в меру напьются, то, как необузданные звери, неистово предаются всему, к чему побуждают их страстные желания.
Порок пьянства одинаково распространен у русского народа во всех сословиях, между мужчинами и женщинами, старыми и маленькими, духовными и светскими, выше и ниже, до такой степени,
что вид пьяного человека, который валяется в луже, — здесь явление обычное»


Не отстают от Олеария и современные ученые — на сегодняшний деньCollapse )

Выяснилось, что во времена царской России на традиционно (велико)русской части Российской империи от алкоголизма погибало в среднем 16 человек из 100 тысяч.
Это в шесть раз больше, чем соответствующий показатель для украинских областей тех лет.


pic#108509455 министерство предупреждает

Гипотеза о словенах, как колонизаторах Мерянской земли является безосновательной.

Самое интересное для меня в нашей археологии последних двадцати лет - переход от схемы, когда ученые лишь иллюстрировали почти умозрительные выводы, полученные романтичными кабинетными классиками XIX - сер. XX вв. к собственно науке. Так, к примеру, мнение о "повсеместном распространении курганов в Ростово-Суздальской земле" и представление о курганах как об "обязательных атрибутах древнерусского сельского ландшафта" было аксиомой, и лишь специалистам масштаба Николая Андреевича Макарова ( дир. института археологии РАН) сейчас удается выявить слабость оснований этих взглядов.

Мнение сложилось после массовых археологических раскопок графа А.С. Уварова в середине XIX века, когда во Владимирской и Ярославской губерниях было исследовано около 7500 курганов. В дальнейшем материалы владимирских курганов привлекались при решении вопросов о появлении славян в Волго-Клязьминском междуречье и их взаимодействии с субстратным финским населением - мерей (так как мерянские украшения в этих курганах были достаточно многочисленны). Возникла гипотеза о массовой колонизации региона славянами из Новгорода в IX-X вв. (а то и раньше), господствовавшая почти весь ХХ в.



Первые проблемы для этой идеи возникают в 1980-х гг., когда исследования В.А. Лапшина показали: самые первые и очень немногочисленные следы славян появляются лишь со второй четверти X в., а уверенно говорить о появлении в регионе славянского населения можно лишь в XI в.
Одновременно выясняется, что курганы с сожжениями - т.е. курганы раннего периода (IX - перв. пол. Х вв.) в могильнике Тимерево содержат материалы скандинавского и финского (прибалтийского и поволжского) происхождения, но говорить о "славянском комплексе" в них трудно. А это - уникальный памятник для региона, других ранних курганов тут нет.

Тогда же появились работы Е.А. Рябинина, показывающие отсутствие в Ярославском и Костромском Поволжье следов новгородских словен - сопок, ромбощитковых височных колец, каменных обкладок курганов. Гипотеза XIX века о словенах как колонизаторах региона в итоге отметается как безосновательная.

В 2000-х гг. в рамках исследования Суздальского Ополья к материалам раскопок Уварова вновь обращается Н.А. Макаров. К этому времени группой под его руководством уже была проделана работа по картографированию селищ конца I – начала II тыс. н.э. в регионе.
Выясняется поразительная вещь: поселений оказалось в 5 раз больше, чем могильников, а для более раннего периода – в 9 раз больше.

Collapse )

Таким образом, поражавшая Елпидифора Барсова в 1902 г. "гигантская мощь самого подвига колонизации Ростовской земли, совершавшейся в течение веков Славянским племенем с поглощающим напряжением физических сил", поражала его не зря, оказавшись, судя по всему, историографической фантазией.

Аким Трефилов
pic#108509455 министерство предупреждает

В современном русском языке 55% болгарских слов. Кто и когда провел такой подсчет?

По своему лексическому составу современный русский язык ближе к болгарскому языку, а не к украинскому или беларусскому
(что было бы географически логично). В современном русском языке 55% болгарских слов. Слов языка народа, с которым Россия даже не граничит и значит, объяснить этот феномен частым, ежедневным, длительным, из века в век, общением масс простых людей, никак нельзя.

Из болгарской Вики:
"Старобългарският език е най-ранният писмено засвидетелстван славянски език. В старите паметници този език първоначално бива наричан ѩзыкъ словѣньскъ /іензыкъ слов[iе]ньскъ/, а впоследствие ѩзыкъ блъгарьскъ /іензыкъ блъгарьскъ/.
Извън България този език е известен с различни наименования като старочерковнославянски, старославянски и др
Старобългарският, с малки изменения във вековете, и до днес е каноничният език на православните славянски черкви (и в Румъния до към 1865 г.), наричан още черковнославянски или църковнославянски.
А. Х. Востоков въвежда през 1820 г. термина „старославянски език“, който днес е най-използваният термин в рускоезичната научна литература.
Аналогично са образувани термините фр. le vieux slave, лат. palaeoslavica.
Що се отнася и до термините „старославянски“ и „староцърковнославянски“, те също не отговарят на същността и етническата основа на този език.
Много изследвания са направени досега и днес българската етническа основа на езика от дошлите до нас първи славянски ръкописи не може да бъде оспорвана"





"По подсчетам академиков А.А. Шахматова и Л.В. Щербы, более 55% всех элементов современного русского литературного языка (буквы и принцип орфографии, слова и обороты, синтаксис, морфология, словообразование и т. п.) прямо или косвенно восходят к церковнославянскому языку. Заимствованы целые грамматические категории."

Владимир Константинович Журавлёв. Русский язык и русский характер

Подробнее:

"В недрах церковнославянского языка сформировался русский литературный язык.
Более 55% всех элементов современного русского языка прямо или косвенно восходят к церковнославянскому языку:
буквы, принципы орфографии, слова и выражения, целые грамматические категории и синтаксические конструкции.

С целью проверки и детализации гипотезы Шахматова-Щербы о соотношении церковнославянских и русских элементов в современном литературном языке в шестидесятые годы нами была проведена статистическая обработка важнейших литературных текстов истории русской словесности по методу "меченых атомов".
Тщательные подсчеты показали, что оды М.В. Ломоносова и Г.Р. Державина, как и А. Кантемира, содержат до 93% церковнославянизмов.
В письмах же Ломоносова к друзьям процент церковнославянизмов снижается до 50%.
А.С. Пушкин установил своеобразную норму 55 % при огромном размахе с целью стилистического использования: минимум в речи Петруши Гринева и Савельича и максимум в монологе Пимена и стихотворении "Пророк".
В передовой газеты "Правда", посвященной 100-летию со дня рождения Ленина, те же 55% церковнославянизмов".

Владимир Константинович Журавлёв — российский филолог-славист.
Специалист по фонологии, компаративистике, истории славянских языков и славянских народов, истории языкознания, социолингвистике и лингводидактике.
Доктор филологических наук (1965), профессор общего и славянского языкознания; член-корреспондент Международной славянской академии наук, образования, искусств и культуры, иностранный член Болгарского филологического общества. Ведущий научный сотрудник Института языкознания РАН.


Это стало возможно потому, что
генезис русского языка прямо противоположен генезису национальных языков.


pic#108509455 министерство предупреждает

Занимательная география, или древняя (залешанская) "Русь" без русских.

Вижу чудное приволье,
Вижу нивы и поля.
Это русское раздолье,
Это русская земля!

Слышу древних слов звучанье,
Не пойму в них нихера,
Эти финские названья,-
Это Родина моя!





Из господ-краеведов о топониме Тотьма писал ещё В. Трапезников, который в своей книжке «Первобытное население Севера России» (1916) справедливо покритиковал такие народные этимологии, как Шарденьга – от «шарили деньги», Тотьма – «то тьма», но…


Collapse )


То, что топоним Тотьма имеет финно-угорское происхождение, ясно «на 100 %», хотя по вопросу о его внутренней структуре споры продолжаются.

Возможны три подхода:
Collapse )




СОра гЕкма толгобОл,
ТЮмба пОймаш кюксенгА.
ЧАпчуг мЯгра ракобОл,
ЛУха сЕльма корегА!
ПАя пЫхань ягорбАл,
ВАкша шИгуй левеньЕ.
ВЁкса тЕбза банебАл,
ПОкша мЕра пеленьЕ!
ЛОкма вОча сендегА,
ШУрша Урень чухломА.
КОчуг тОмга надогА,
ШАйма кАкша узолА!
ТЕмта сУртюг шрмокшА,
Унжа кИльна вехтомА.
МИча пУчеж тунболшА,
КИльна тУтка немдохтА!
САгда сИнца коргломА,
Яна лАхость кендякИ.
ЧУчка кУкся восломА,
СИгарь хОварь кельякИ!
КУрбы хОхлай лоховА,
Угож пУра туношкА.
ТАра бИкань тебевцА,
ВОнгерь мЯкса куксенкА!





pic#108509455 министерство предупреждает

Этнический русский нонсенс

В русском языке есть целый ряд слов, которые, одновременно отвечая как на вопрос "чей-какой", так и на вопрос - "кто", кроме этой особенности, объединены и тем, что все они обозначают временное состояние человека:

Часовой, дежурный, участковый, постовой, нарочный, служивый, учёный военный, цирковой, ковёрный, пожарный... русский.



"Этнический русский" - это такой же нонсенс, как "этнический военный" "этнический пожарный" "этнический ученый", "этнический ковёрный" (клоун).
Да, может быть семья или много семей, или очень много семей, где все, из поколения в поколение - или ученые, или военные, или пожарные, или вертухаи, или служивые, или клоуны, или русские.
Но это не делает это сообщество служивых людей русских этническим народом, как не делало этническим народом служение другой империи другого аналогичного, длившегося в истории сообщества - служивых людей янычарских, образованных по тому же принципу оторванности от своих корней, ради служения Державе.
Рухнуло государство Османское - и где сейчас народ янычарский?
Рухнет единственная объединяющая русских сила - государство Российское, и так же распадутся на свои коренные составляющие и русские.

pic#108509455 министерство предупреждает

Все - люди, как люди, а я, - армянин.

Есть тут кто медик, кто бы подтвердил это, новое для меня,  открытие армянских генетиков?
Неужели армяне настолько кардинально  отличаются от всего остального неармянского  человечества?:

"Еще одно открытие было сделано уже в наши дни благодаря исследованиям генетиков.
Известно, что у армян существует проблема донорства костного мозга:
армянину костный мозг можно пересадить только от армянина
".


Источник:
Российско-армянское информационное агентство (rusarminfo.ru)



pic#108509455 министерство предупреждает

Первоначальный, церковный (старый) смысл слова "русский" - относящийся до...



И некоторые иностранцы тоже называли жителей Московии "русскими", так же, как и московиты, побывав в Персии или в Арабских странах, писали, что там живут бусурмане (мусульмане).

Ещё 200 с лишним лет назад, это же слово употреблялось в этом же, своём первоначальном смысле:
("Русские и иностранные" - текст одного из манифестов Екатерины 2-й)

В русском языке есть целый ряд слов, которые, одновременно отвечая как на вопрос "чей-какой", так и на вопрос - "кто", кроме этой особенности, объединены и тем, что все они обозначают временное состояние человека:

Часовой, дежурный, участковый, постовой, нарочный, служивый, учёный военный, цирковой, ковёрный, пожарный... русский.

Служивым нельзя родиться. Им можно стать.
Потом, особенности внутрисемейного и общегосударственного воспитания, могут способствовать тому, что все мужчины в нескольких поколениях в этой династии, тоже станут служивыми, военными, учеными, или вся семья станет в нескольких поколениях циркачами (цирковыми" - как они сами о себе говорят)..
Если будет кому служить и этот "кто-то", кому они служат, в таком положении дел будет заинтересован.

Вот поэтому, в 20 веке за сообществом служивых людей Рос.империи закрепилось название не русин или русак, не великоросс или россиянин, а русский (чей, какой и одновременно, временно-кто).

В отличие от названий настоящих этнических народов-наций, название которых в русском языке отвечает на вопрос - "кто".

Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/