«Мы банда!» - важнейшая скрепа России

Но все они — сущие пустяки по сравнению с еще одной проблемой, в сфере ментальной.

Молодежные группировки обычно сколачиваются и удерживаются не страхом, а желанием ассоциировать себя с чем-то сильным. Физически сильным.
Похожие процессы происходят и на других уровнях.
Например, многие люди, которые не принадлежат к этническими русскими*, никогда не были в России и являются русскоязычными в первом или втором поколении, ассоциируют себя с Россией во многом потому, что она представляется им самой сильной и непобедимой.
Эта видимость - важнейшая "скрепа", и поддержание ее — государствообразующая задача первостепенной важности.

Люди, которые живут в нищете и в говне, обязательно должны тешить свое самолюбие тем, что «мы делаем ракеты» и «можем превратить Америку в радиоактивный пепел».
Отсюда и все эти пышные военные парады, и весьма специфическое отношение к спортивным соревнованиям, и все эти «Захарова поставила на место» (погуглите, не пожалеете). Россия всеми должна командовать и всем указывать.
Да и вообще, все должны понимать, что существуют еще только потому, что Россия им милостиво позволяет это делать, или до них у России просто еще не дошли руки.

Для главаря подростковой группировки очень важно никогда, ни при каких обстоятельствах не потерять своего реноме "сильного". Иначе это будет распад банды и полный его крах.
Не знаю, как в других странах, но для России это принципиально важно — если не быть самыми сильными, то как минимум казаться.
И естественно, что вся эта агитация, пропаганда и мифотворчество направлены исключительно на внутреннее потребление.
"Нас все боятся" — вот внутренняя скрепа №1.

Именно отсюда появляются мифы и легенды.
О лучшем в мире вооружении, о лучшем в мире медицине, образовании, цирке и балете.
Так забываются трагические страницы и истории и появляются «праздничные даты» наподобие 23 февраля.
Так создаются анекдоты, фильмы и даже песни, например, про Севастополь.

За двухсотлетнюю историю города Севастополь брали 8 раз:
англо-французы в 1855-м**,
немцы в мае 1918 года,
французы в ноябре 1918 года,
советы в апреле 1919-го, Деникин и Врангель летом 1919-го,
советы в ноябре 1920-го,
наци в июле 1942-го,
советы в мае 1944-го.
И ничего:
«легендарный Севастополь, неприступный для врагов», да.

Так вот, события в Сирии не нанесли России никакого прямого военного ущерба, да и дипломатические потери весьма относительны. А вот по репутации «сильного» нанесен сокрушительный удар, от которого оправиться, похоже, пока не получается.
И вполне логично, что вся пропаганда сейчас направлена на то, чтобы выяснить, все или не все «Томагавки» долетели до цели. «Американцы тоже облажались» - вот новость, которая сейчас очень нужна главарю подростковой банды.

В заключение — старинный анекдот, который когда-то плохо экранизировали в Ералаше:


https://youtu.be/75EiqD6hAg8

*
"этнических русских" нет в природе (у всех русских есть нерусские предки и это у них тотально и именно поэтому они ведут себя не так, как ведут себя действительно существующие народы).
Идею своей банды они формулируют так:

**
Совместно с французами и англичанами в той крымской войне Севастополь брали и турки. Они до сих пор этим гордятся:

Ахтиярско-Севастопольской марш победителев
"Sivastopol Marsi"
В севастопольских местах нашы корабы стоят,
Нашы ружжы там стрелят да гарматы говорят,
Нашы пари там воят, воеводы башлычат,
Нашы вои ешшо жывы да пашу-то бладарят,
Молодухи на вотчине молют Бога за робят.

В севастопольских местах минареты всьо стоят,
Токо вороги Аллаху там молитвов не творят,
Дык пото святы на небе пособят нам, говорят,
Нашы вои ешшо жывы да пашу-то бладарят,
Молодухи на вотчине молют Бога за робят.

В севастопольских местах и мечети всьо стоят,
Виноваты, браты, те, хто в бою не продюжат,
Хто погинет на побое - к Богу в рай те поспешат,
Нашы вои ешшо жывы да пашу-то бладарят,
Молодухи на вотчине молют Бога за робят.
© 2015
по моей просьбе перевел Сибирска вольгота

Поется так:


https://youtu.be/v9mCDyWU-2I