?

Log in

No account? Create an account

01 жовтня 2015

pic#108509455 министерство предупреждает

"Т.к. подобная категоричность характерна именно для ренегатов" (казалось бы - при чем тут Украина?)

Сьогодні маємо в Україні великий відсоток людей, абсолютно різної етнічної приналежности, котрі зневажливо ставляться до всього свого національого.
Це кожен і сам може підтвердити, згадавши - від скількох своїх знайомих він чув майже дослівно різними людьми повторювану фразу:

-Мнє всьо равно кто чєловєк па національності, лішь бьі он чєловєк бьіл харошій і нє посягал на моє право гаваріть на руском язьікє.
Я, мєжду прочім нікакой нє націоналіст, мої предкі тоже нє русскіє, но насільно навязьівать мне язьік моіх прєдков я нікагда нє пазволю!"



Исследование 2007 г. в котором было опрошено 1123 человека, с учетом национальных, гендерных, возрастных, образовательных и др. соотношений, в том числе 362 мордвина, 710 русских, 33 татар и др., (т.е. по репрезентативной выборке) показало, что в Мордовии проживают, примерно в равном соотношении носители мокша-мордовского и эрзя-мордовского языков.
Хотя вообще среди мордвинов эрзян примерно в два раза больше чем мокшан.
На родном мордовском языке говорить, читать и писать умеет лишь около половины взрослого мордовского населения.
17,1% мордвинов заявили, что совершенно не знают никакого финно-угорского языка.
Обращают на себя внимание ответы русских студентов на вопрос об уровне владения родным языком, в сравнении с ответами на вопрос об общении в семье. До 10% из них написали, что «говорят и понимают о чем говорят», а до 7% общаются в семье на родном и другом языках.
Это свидетельствует о том, что часть студентов (можно предположить, что до 10%), записавшихся русскими, происходит из мордовских семей.
Значительная часть и мордовских (41,4%) и других респондентов (34,3%) определила общественную значимость мордовского языка, как недостаточно высокую, что вполне соответствует реальному положению дел.

Только 10,5% мордовских и неожиданно много (28,9%) прочих респондентов сказали, что нет необходимости в развитии мордовского языка, а по 2,8% затруднились при ответе на данный вопрос.
Следует отметить, что в Самарской (2,5%) и Ульяновской (0,0%) областях, доля немордовских (в основном русских) респондентов, категорично заявивших о ненужности мордовского языка была намного меньше, чем в Мордовии.
Создается впечатление, что здесь сказали свое слово обрусевшие мордвины, т.к. подобная категоричность характерна именно для ренегатов.

Большинство мордовских респондентов 78,7% на работе и 65,2% с друзьями вне её, общаются на русском языке. Даже в семьях на русском или преимущественно русском общается более половины (61,6%) мордвы. Это говорит о том, что в Мордовии процесс ассимиляции мордовского языка идет довольно быстрыми темпами.
Это вполне отражают и темпы общей ассимиляции здесь мордвы. Если в 1989 г. в республике проживала 313 тыс. мордвинов или 32,5% всего населения, то по переписи 2002 г. лишь 283 тыс. или 31,9%.
Тем не менее, темпы ассимиляции мордвы в Мордовии намного ниже аналогичного процесса в Башкортостане, Ульяновской и, особенно, Самарской областях.

Владимир Абрамов – Олъга Абрамова
Саранск
ОТНОШЕНИЕ МОРДВИНОВ К РОДНОМУ ЯЗЫКУ
ПО ДАННЫМ ОПРОСОВ 2005–2007 ГОДОВ
http://fu11.btk.ppke.hu/attachments/VII.%20k%C3%B6tet.pdf


Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

Мордва, променявшая род свой по отцу и матери, на честь и гордость стать служивым рабом Империи.

Ирония судьбы в том, что эти русские и есть бывшая, но уже обрусевшая ( отученная от языка предков) "мордва".


Как о «государственных крестьянах» говорил о мордве 100 лет назад Н.Н. Оглоблин:

«Мордва избежала помещичьего крепостного права, – пишет он на страницах «Исторического вестника», – со
всеми прелестями которого она могла воочию познакомиться на примере своих соседей-русских, помещичьих крестьян… Справедливо находя большую разницу между своим довольно свободным положением государственных крестьян и полным рабством русских помещичьих крестьян,
мордва, естественно отличала себя от русских и смотрела на последних как на … по рукам и ногам закрепощенную народность…».


По данным современного мордовского историка В.К. Абрамова, у мордвы лишь 2 процента хозяйств были помещичьими (самыми эксплуатируемыми и бесправными), 66 процентов – государственными и 32 процента – удельными,
тогда как у русских крестьян половину всех хозяйств составляли помещичьи, более 39 процентов – государственные и почти 11 – удельные.

Социально-экономическое положение не могло не сказаться на нравственно-психологическом типе народа.
Именно с социальными обстоятельствами связывает Н.Н. Оглоблин следующую характеристику мордвы:

«В характере местной мордвы, – читаем в очерке «В Мордовском крае», – невольно наблюдается какое-то горделивое спокойствие, порядочность и сдержанность, полная сознания своего достоинства и чуждая всякого рода выходок, резкостей,
крайностей.
Посмотрите, с каким достоинством и как свободно мордвин с вами говорит, как непринужденно раскланивается, как легко протягивает вам руку, если вы достаточно с ним знакомы, не обращая внимания на разницу в бщественном положении между им и вами.
Все это невольно бросается в глаза, особенно при сравнении с местным русским крестьянством, на котором и доселе еще не успели изгладиться следы недавнего рабства, с его приниженностью, холопством, заискиванием пред высшим и т.п. несимпатичными чертами».


Таким образом, черты... представляют собой результат общих социально-экономических условий.
Эти условия, в свою очередь, составляют продукт «природы страны».


Юрий Мишанин
Саранск
ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ПОРТРЕТ МОРДВЫ В КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ
ЖУРНАЛИСТИКИ КОНЦА XIX – НАЧАЛА XX ВЕКА


* * *
P.S.
Не хочет видеть Юрий Мишанин только одного, но главного - русские о которых здесь идет речь, это не приехавшие невесть из каких краёв сюда люди, а тоже испокон веков живущая здесь та же, но уже обрусевшия мордва.
Косвенно и здесь подтверждается тезис о том, что государство ( государственные крестьяне управлялись чиновниками) по сравнению с частными предпринимателями (помещиками) неэффективный хозяйственник и в вопросе делания из коренного населения России русских, тоже
Государство как неэффективный хозяйственник , не преуспело в обрусении своих рабов (крепостных государственных), а частные владельцы рабов (в России любят эвфемизм "крепостные") - помещики, старались для личной выгоды больше, и потому преуспели в их обрусении (денационализации) намного лучше.
Хотя терминологически правильнее говорить не обрусевшая, а "денационализированная до степени русскости" мордва.
Мордва, растерявшая в процессе денационализации=обрусения, моральные устои своих предков.
Мордва, променявшая род свой по отцу и матери, на честь и гордость стать служивым рабом Империи.




Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

Считается в современной России, что войны - это для того, чтобы русских не стало слишком много.

В современных сказках и представлениях не может не отразиться современность, частая конфронтация с русскими, нефтянниками и другими представителями власти.

Например Иван С. рассказал мне сказку о том, как появились муравьи.
Хантыйский бог, когда сотворил мужчину и женщину, сделал их целиком из такого материала, из которого есть ногти и велел, чтобы они имели только двоих детей, но жили по 100 лет.
Но когда бог ушел и оставил их, пришел русский бог, обманул собаку, которая должна была сторожить первую человеческую пару, и превратил тело этих людей в такое, какое они имеют и сейчас. И одновременно велел им иметь много детей.
Тогда ведь быстро умрут, русский бог съест их.”
Когда хантыйский бог, возвратившись, увидел, что сделал русский бог с его людьми, решил отомстить за это.
“И вот он пришел в город. Оказывается русских там очень много. Русский бог сильно много русских имеет. …
И вот тогда, тех русских, хантыйский бог муравьями сделал. … Поэтому здесь в борах, в лесах муравейников сильно много.
Если русские все жили бы сейчас, нашу землю полностью бы заселили.”


Своеобразно объясняются и некоторые политические события нашего времени.
Считается, что в России например поэтому так много межэтнических столкновений и войн, чтобы русских не стало слишком много.
По мнению Йосифа С., война это тоже сотворение бога для защиты маленьких народов.
“Русский человек не может умереть от болезней в большом количестве. В случае русских и других больших народов, дух болезней не имеет достаточной силы, чтобы их уничтожить. Они могут погибнуть только от войны. Только война
может им повредить.
Войны создал бог, чтобы человечества стало немножко меньше. А малые народы и так пропадут, от болезней, от всего. Бог всем народам на земле велел, какому народу, как жить на земле.”



Интересно обратить внимание в этих рассказах на то, что в первом рассказе старого Ивана С. еще существует политеизм, это видно из сюжета соперничества между хантыйским и русским богом, тогда как в рассказе его сына, уже под влиянием православия, говорится о едином боге всех народов.
В религиозных представлениях изучаемых семей можно наблюдать сосуществование обеих религий, традиционной и православной.



Агнеш Кережи
Будапешт
ИЗМЕНЕНИЯ В ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ ВОСТОЧНЫХ ХАНТОВ
В КОНЦЕ ХХ – В НАЧАЛЕ ХХI ВВ.
http://fu11.btk.ppke.hu/attachments/VII.%20k%C3%B6tet.pdf


Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

Антимайдановец рассказал, что одесский Антимайдан финансировался Москвой.

Originally posted by leg0ner at Антимайдановец рассказал, что одесский Антимайдан финансировался Москвой.
pic#108509455 министерство предупреждает

Лизу мона? Мона, мона, кушайте, гости дорогие.

В Кемеровской области в среду Сибирская федерация рестораторов и отельеров и Российское общество художников фуд-арта создали портрет Моны Лизы из еды.
Как сообщалось, он был создан из продуктов импортозамещения: спагетти, телятины под соусом из тунца, барнаульских сыров, краснодарского риса и отечественных мидий. На создание съедобного полотна ушло несколько часов. Его вес составил 25 кг.



Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

Новые "сакральные" для россиян места на территории Сирии

Попытку "сакрализировать" участие армии РФ в сирийском конфликте сделал директор российского Центра изучения стран Ближнего востока и Центральной Азии Семен Багдасаров во время эфира на росТВ.
По его мнению, территория Сирии - это места из которых православие пришло на Россию. Возмущенный разрушением православных святынь в Сирии, Багдасаров назвал эту страну русской землей.


Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

ИГИЛ - по ком звонят колокола.

ИГИЛ- звонят колокола.
ИГИЛ- златые купола.
ИГИЛ- по золоту веков
Закончит летопись времен.
Москвы!


Слова и музыка Газманова, редакция Путина.



Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

Адмирал Касатонов признал РФ агрессором.

Originally posted by bell_mess at И что бы мы делали без дурнуватых российских адмиралов-отставников?
Вот прямо так дедушка взял и разложил всё по полочкам!

Но для начала давайте почитаем ооновское определение агрессии. Итак:

Статья 1

Агрессией является применение вооруженной силы государством против суверенитета, территориальной неприкосновенности или политической независимости другого государства, или каким-либо другим образом, несовместимым с Уставом Организации Объединенных Наций, как это установлено в настоящем определении.
...
Статья 3

Любое из следующих действий, независимо от объявления войны, с учетом и в соответствии с положениями статьи 2,будет квалифицироваться в качестве акта агрессии:Collapse )

Ну вот. А теперь почитаем, что выдал адмирал в отставке Игорь Касатонов пятнадцатого марта этого года:

...после 3 августа 1992 года переговорный процесс привел к катастрофическим последствиям — ЧФ ушел отовсюду кроме Крыма — Николаева, Херсона, Одессы. Остались только Севастополь, Феодосия и аэродром Гвардейское близ Симферополя. Это были крупнейшие ошибки. Во всех этих пунктах базирования проживало до 25 процентов населения Украины, 10 миллионов. То есть находились в сфере информационного воздействия России.
...
То, что ЧФ был и остался, послужило основой для последующих после 23 февраля прошлого года действий. Можно сказать, чтоЧФ подготовил плацдарм, офицеры знали, что творится вокруг, где расположены украинские частиCollapse )
Теги: ,