February 27th, 2015

pic#108509455 министерство предупреждает

Просто прелестно! Выяснилось, что из себя представляет тот самый якут.

Originally posted by yury_nesterenko at Просто прелестно! Выяснилось, что из себя представляет тот самый якут.
Якут, получивший известность благодаря видео, на котором он избивает московского дезертира в оккупированном Донбассе, оказался преступником, который привлекался в январе этого года за угон авто в Российской Федерации. Якутскому изданию Якутия.Инфо удалось выяснить, что человек на видео на самом деле является жителем села Хатассы по фамилии Миронов. А в Донбасс он поехал, чтобы скрыться от российского правосудия и избежать уголовного наказания.
«Нам стало известно, что на видео – действительно наш земляк. Житель одного из пригородов Якутска. Внук прославленного снайпера времен Великой Отечественной Алексея Миронова. Также он «засветился» на видео поднятия флага над Дебальцево.
Миронов является бывшим сотрудником полиции, проходил службу в Чечне. В 2013 году привлекался по уголовному делу за ложное сообщение о бомбе в мэрии Якутска, однако был позже амнистирован как участник боевых действий (соответствующее постановление об амнистии было принято Госдумой РФ).
«Как сообщил руководитель проекта «Социальные водители» Александр Захаров, мужчина угнал автомашину у одного из его водителей, занимающихся бесплатной транспортировкой инвалидов. Потерпевшая – жительница села Хатасссы Марина Соломонова, автомобиль «Ниссан Жук» выиграла этой зимой в лотерею от компании «Хозмаркет». Именно на этом авто она и развозила инвалидов.
«11 января днем я приехала к подруге и поставила машину возле дома, — рассказывает Марина. – Когда выходила, смотрю – а автомобиля нет. Как потом говорили свидетели, в машину сел неизвестный мужчина средних лет. Угонщика быстро задержали, но меня возмутило, с какой наглостью он себя вел – дескать, ничего вы мне не сделаете, я бывший сотрудник…»
12 января по факту угона было возбуждено уголовное дело, сообщила пресс-служба МВД по Якутии. 15 января подозреваемый в угоне житель села Хатассы А. Миронов должен был прийти на допрос, однако изо дня в день кормил дознавателя завтраками. Когда в понедельник 20 января к нему позвонил оперуполномоченный и поинтересовался, когда же угонщик соблаговолит прийти, тот заявил, что выехал на Донбасс», — пишет Якутия.Инфо

https://vk.com/public62043361?w=wall-62043361_217303
pic#108509455 министерство предупреждает

Боль прекрасная и тоска достоевская

Originally posted by npubop at запредельно прекрасное

осенью 1932-го украинцы сговорились между собой, собрали весь хлеб, какой у них был, погрузил в вагоны
и отправили в москву. русские люди, конечно, перепугались
- зачем вы, украинцы, шлёте нам весь свой хлеб? что вы будете кушать?
а украинцы им и отвечают с ненавистью в голосе
- мы вас так не любим, кацапы, что хотим отослать в москву весь наш хлеб, а сами умрём от голода вам назло. чтобы вас совесть мучила.
русские люди приуныли и заплакали.

сталин с берией, услышав о голоде, тайно приехали в полтаву кормить украинских детей манной кашей с изюмом,
а злые украинцы закидали их камнями и побили палками
- не дадим кормить наших детей, москали проклятые!
посмотрев на украинцев, чеченцы в одну ночь снялись с места,
сели в товарные поезда и поехали в степи казахстана.
русские люди бегут по путям, с пирогами и бочками
клюквенного морса, предлагают отведать, кричат
- чеченцы, миленькие, куда вы? там же холодно и нечего кушать.
а чеченцы в ответ
- ненавидим вас, кяферы! хотим умереть от холода, чтобы совесть вас мучила и чтобы вы всегда унылые были и водку пили стаканами.
и уехали. и умерли.
русским людям совсем житья нет на этой земле. от горя они пьют,
не закусывая. совесть душу точит, хоть вешайся.
потом поволжские немцы вдруг тоже в среднюю азию потянулись
- вы-то куда, родные? неужели тоже хотите умереть ради нашей тоски?
она ведь и без того совсем чёрная...
- ещё как хотим!
- сказали немцы. и умерли.
за немцами засобирались крымские татары.
их русские люди уже и не спрашивали.
сразу ясно - хотят отяготить своей смертью русскую совесть.
сидят, значит, русские на завалинке у кремля, унывают.
Collapse )
pic#108509455 министерство предупреждает

Київ жидобандерівський. Свідоцтво про шлюб 1930 р. Одеса жидобандерівська. Шкільний атестат 1928 р.

Це Київ:


Фото звідси:

Це Одеса:




(експонат з музею «Мігдаль-Шорашим» в Одесі)

Після того, як більшовики встановили свою владу не тільки у Росії, а і в республіках різних нацменів, вони зрозуміли, що для того, щоб навернути на свій бік нєрусєй всяких і тим вкорінити підтримку своєї влади не тільки серед вєлікоросов, ім треба запровадити політику "коренізації".
На різних теренах періферії бувшої Рос. Имперії, ця політика "коренізації" називалася відповідно до місцевих умов- "беларусізація", "українізація" і так далі.
Неочікуваний більшовками побічний ефект виявився в тому, щоCollapse )

-Мнє всьо равно кто чєловєк па національності, лішь бьі он чєловєк бьіл харошій і нє посягал на моє право гаваріть на руском язьікє.
Я, мєжду прочім нікакой нє націоналіст, мої предкі тоже нєрусскіє, но насільно навязьівать мне язьік моіх прєдков я  нікагда нє пазволю!"


* * *

Ще 2 цікавих фото з  єврейського музею тут:
Такім євреям нє мєсто в советской русской Одєссе!


Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

О героях России и их будущих мемуарах

Вопрос из области психиатрии.
Мог бы Варлам Шаламов пригласить на презентацию "Колымских рассказов" начальника конвоя, вертухаев и замполитов лагерей?



Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

ІСТОРІЯ ОДЕСИ: КОРОТКИЙ КУРС У золотих променях історії. Розділ ІІ

Розділ ІІ. Качібей-Хаджибей під османською владою. Походи запорізьких козаків

У другій половині ХV ст. на Північне Причорномор’я поширила свою владу Османська імперія. У 1484 році турецькі війська здобули Акерман (Білгород-Дністровський), у 1480-х татари взяли Дашків і «заснували» на його місці Очаків (Очікале). Приблизно в цей же час під владу османів та їхніх васалів потрапив і Качібей. Литовський князь та польський король Сигізмунд ІІІ офіційно визнав втрату чорноморського узбережжя лише у договорі з кримським ханом Сагіб-Гіреєм 1540 року. Напередодні його укладання «люди старые, Кияне, Черкашене, Каневцы» повідомили уряд Сигізмунда про давній кордон з татарами, зокрема про те, що він проходив, «где Днестр упал в море; а оттоль с устья Днестрова Лименом пошла граница мимо Очаков, аж до устья Днепрова», з посиланням на боярина київського, удільного князя Семена Олельковича (роки правління — 1455 — 1470), який той кордон встановлював. Отже, українське населення вважало берег моря у межиріччі Дністра та Дніпра своєю, а не татарською землею.

У згаданому договорі 1540 року про Качібей, зокрема, говорилося (мовою оригіналу):
«…купцы панств его милости, коруны Польское и великого князства Литовского, мают добровольно в Качибиеве соль брати и, мыта водлуг давного обычаю заплативши, до Киева и Луцка и до иньших городов соль провадити за сторожею людей царевых (тоді татари «царем» називали кримського хана, а московського «царя» — «князем». — Т.Г.); а естли бы в Качибиев которая ся шкода подданным короля его милости от людей царевых стала:.. цар мает тые шкоды королю его милости поплатити».
Качібей з його лиманами тоді вже був одним з головних місць видобування солі для земель усієї України. У 1517 році Матвій Меховський писав, що на «озеро Качибейское» приходять по сіль величезні каравани, а Михайло Литвин (Тишкович) 1550-го стверджував, що сіль з «лиманов, называемых Качибеевыми», навантажувалася й на кораблі.

Collapse )Російський розвідник Іван Іслєньєв, який 1766 року під виглядом купця відвідав Хаджибей та склав його план, називав цей пункт містом («План специально новостроенного на берегу Черного моря турецкого города Гаджибея…»)



Іслєньєв позначив цілу низку споруд, які розташовувалися в центральній частині нинішньої Одеси:
фортецю стару з прибудованою батареєю, мечеть, будинки командира над містом та бея яничарів, казарми для яничарів і будівельників-волохів, казенну хлібопекарню, криницю, а також елементи міської торговельної інфраструктури — «пристань для судов на сваях», «место, куда собираются старшины в торговые дни», крамниці для приїжджих купців, гостинний двір, склади тощо.
Сучасний історик Олександр Григорович Середа, спираючись на османські джерела, згадує про спорудження в Хаджибеї в період перед 1768 роком не лише фортеці, «причалу порту Хаджибей», магазину, мечеті, «великого постоялого двора», а й «лазні, що будується на пристані Хаджибей», та заснування у цьому місті «управління поштовими відділеннями».

Collapse )

Продовження ТУТ:

Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

Протоиерей Димитрий Климов - русским о русских. Без мата. В глаза. Открытым текстом.

Оригинал взят у barabas_open в Потрясающе : Протоиерей Димитрий Климов - Опомнитесь!
На казачьем круге в городе Калач-на-Дону 21 февраля перед казаками выступил местный священник, протоиерей Димитрий Климов. Записанное на айфон и выложенное в интернет видео его выступления мгновенно стало популярным, разлетевшись по соцсетям. Предлагаем вашему вниманию эту видеозапись и текст выступления.


Collapse )