December 9th, 2014

pic#108509455 министерство предупреждает

св. Владимир, Путин и Херсонес, Русский Мир и Римский Мир.

Originally posted by bell_mess at св. Владимир, Путин и Херсонес
Оригинал взят у diak_kuraev в св. Владимир, Путин и Херсонес
Из послания президента В. В. Путина Федеральному Собранию РФ:

«Произошло историческое воссоединение Крыма и Севастополя с Россией. Для нашей страны, для нашего народа это событие имеет особое значение. Потому, что в Крыму живут наши люди, и сама территория стратегически важна, потому что именно здесь находится духовный исток формирования многоликой, но монолитной русской нации и централизованного Российского государства. Ведь именно здесь, в Крыму, в древнем Херсонесе, или, как называли его русские летописцы, Корсуни, принял крещение князь Владимир, а затем и крестил всю Русь. И именно на этой духовной почве наши предки впервые и навсегда осознали себя единым народом. И это даёт нам все основания сказать, что для России Крым, древняя Корсунь, Херсонес, Севастополь имеют огромное цивилизационное и сакральное значение. Так же, как Храмовая гора в Иерусалиме для тех, кто исповедует ислам или иудаизм. Именно так мы и будем к этому относиться отныне и навсегда».

Слово «навсегда» как-то сразу подрывает доверие к тексту. Лишь Бог из Своей Вечности может говорить «это – навсегда!». А в человеческой истории границы и союзы склонны меняться.

Вот довольно недавний пример того, как крайне популярный на ту минуту национальный лидер сказал «навсегда!»:

«Солдаты, моряки и лётчики! Чернорубашечники революции и легионов! Мужчины и женщины Итальянского королевства! Слушайте и радуйтесь! Спустя 15 веков великая Римская империя возродилась на фатальных и нетленных холмах Рима! Мы воссоздали „римский мир“ в XX веке! Истина заключается в простом, окончательном и необратимом факте: Эфиопия отныне и навсегда принадлежит Италии, вновь ставшей тем, чем она была во времена Юлия Цезаря, Октавиана Августа и Вергилия. Наши доблестные незабвенные герои, павшие в неравной, жестокой схватке с коварным врагом в далёком 1896 г., теперь наконец-то отмщены сполна!»
Collapse )
pic#108509455 министерство предупреждает

"Родина-Мать-Армения" фундамент и постамент оставили тот же. Сталинский.

Originally posted by [profile] dedushkin1 at Ереван

Фото 1962 г. Robert Lebeck. Ереван. Вид на памятник И. В. Сталину.
В этом же 1962 году памятник был демонтирован. С 1967 года на его месте "Мать-Армения".

Collapse )


Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

"Мы волжские финны, мордва. Просто язык славянский выучили и сказались русскими".

В названии поста - прямая речь автора фильма.

Русь мордовская/ (Письма из провинции) 2014 год.

Взаимоотношения славян и финно-угров - это тайная история российского государства", - говорит историк Валерий Юрчёнков. Сам он мордвин, то есть поволжский финн.
А земляк его - национальный герой Аргентины, прозванный "русским Роденом", скульптор Нефёдов, больше известен как Степан Эрьзя. Потому что в качестве псевдонима он взял название своего народа.
Ведь сама мордва себя мордвой не называет. Этот народ разделяется на два: эрзя и мокша. И народы эти, несмотря на близкое родство, сливаться друг с другом никак не желают.
В программе принимают участие поволжские финны: историк Валерий Юрчёнков; художник Андрей Алешкин; бывший председатель колхоза Михаил Захаркин; резчик по дереву Александр Гаушев; фермер Юрий Лавров.


Часть1:


https://youtu.be/eA1AXCK6AgY

Часть 2:

Вот только говоря о том, что "не умел Эрзя жить в России", автор не договаривает.
Не "не умел", а не давали.
В том числе и потому, что не хотел он становится "русским Нефёдовым" а оставался Степаном Эрзьёй.
Это я вам говорю, как человек, чьи родители были знакомы с Степаном Эрзьёй и были свидетелями того, как НКВДист Папоров обманом  заманил Эрзью в СССР, где его советские скульпторы-лауреаты-конкуренты  Вучетичи-Конёнковы, вскоре  и сжили со свету.
Collapse )

Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
pic#108509455 министерство предупреждает

Слово и дело Кремлёвское. Дежавю через 100 лет.

Оригинал взят у pan_andriy в знакомые нотки

Нарком иностранных дел Г. Чичерин в ответ на ноту правительства Директории УНР. 6 января 1919 г

«Никаких войск Российской Социалистической Советской Республики на украинской территории не имеется. Военные действия на украиснкой территории в настоящее время ведутся между войсками Директории и войсками Украинского Советского Правительства, которое является целиком независимым. Между Украиной и Советской Россией теперь нет никаких вооруженных столкновений ».


раньше были работники
теперь ополченцы


Григорий Кислин (kislin) пише,
2014-05-27 15:43:00

Исторические образцы

Collapse )

Характерно, что I съезд КП(б)У собрался не где-нибудь, а в Москве, в июле 1918 г., "под патронатом РКП(б)". Иными словами, КП(б)У выступала не в роли самостоятельной партии, а в качестве по сути региональной организации РКП(б). На фоне признания советской властью суверенитета Украины она создавала организацию, целью которой была "борьба за революционное объединение Украины и России на началах пролетарского централизма". За этой богатой формулировкой скрывалась идея подготовки вооружённого восстания, которым должен был заниматься центральный военно-революционный комитет под руководством Пятакова. Правда, в то время у подобного восстания не было шансов, поскольку ситуация на Украине продолжала с оговорками контролироваться немцами.

Но ближе к концу года у немцев возникли проблемы, причём, не только на Западном фронте (и других фронтах Первой мировой), но и на Украине, где лояльное им правительство гетмана Скоропадского всё быстрее теряло даже и ту малую опору, которую имело до этого. В этих условиях СНК РСФСР решил попросту отбросить условности и готовить войска для вторжения на Украину (11 ноября, в день заключения перемирия между Германией и странами Запада). 28 ноября в Курске было сформировано временное "рабоче-крестьянское" правительство Украины под руководством всё того же Пятакова. По этому поводу Ленин писал в телеграмме главкому Вацетису, что создание данного правительства "лишает возможности шовинистов Украины, Литвы, Латвии, Эстляндии рассматривать движение наших частей как оккупацию и создаёт благоприятную атмосферу для дальнейшего продвижения наших войск. Без этого обстоятельства наши войска были бы поставлены в оккупированных областях в невозможное положение."

В январе 1919 г. восстановленная после падения правительства Скоропадского УНР запросила нотой у советского правительства, на каком основании РСФСР ведет вооружённые действия на территории Украины. На это советский наркоминдел Чичерин ответил следующее: "Никакого войска Российской Социалистической Советской Республики на Украине нет. Военная акция на Украине в этот момент проводится между войском Директории и войсками Украинского Советского Правительства, которое является целиком независимым. Между Украиной и Советской Россией теперь нет никаких вооруженных столкновений". Не правда ли, знакомые нотки?

Между тем, российско-советская интервенция развивалась, вследствие чего Советы заняли Харьков. Всё ещё не вполне понимая, с кем имеет дело, украинская Директория вновь попросила у советского правительства объяснений и повторно получила ожидаемо хамский ответ. "Гражданская война, которая идет сейчас на Украине, не является делом каких-либо агентов Советской власти, но является естественным результатом той внутренней борьбы, которая ведется на Украине между рабочим классом и бедным крестьянством с одной стороны и украинской буржуазией с другой." И вновь - какие знаменательные параллели, особенно если убрать за скобку демагогию "классовой борьбы".

В это самое время в "Совнаркоме Украины" велась классическая грызня, в рамках которой разные руководящие работники, особенно Пятаков и "товарищ Артём" (Фёдор Сергеев), пытались тянуть одеяло на себя. Чтобы немного разрядить ситуацию, из Москвы решили прислать нейтральную фигуру в лице Христиана Раковского, сделанного ненадолго "председателем Совнаркома Украины". Раковский в январе 1919 г. самолично приготовил проект постановления своего правительства, в котором был следующий пассаж: "Временное рабоче-крестьянское правительство Украины (дописано над строчкой: не будучи по существу самостоятельным) не создавало и не собирается создавать своего независимого командования, назвав Реввоенсовет группы курского направления «Реввоенсоветом Украинской Советской армии» исключительно для того, чтобы можно было говорить о советской армии Украины, а не о наступлении российских войск, т.е. продолжить политику, которая была начата образованием Временного рабоче-крестьянского правительства Украины." Иначе говоря, телеграммы Чичерина, о которых говорилось выше, являются типичным образчиком вранья, вполне актуальным, как мы можем видеть.

И подобная тактика оказалась небезуспешной, как известно (в силу, конечно, разных причин, не только готовности соввласти идти на провокации, подлоги и прочий привычный арсенал мер). В конечном счёте, УНР войну проиграла. Её деятели не слишком отчётливо понимали, с кем они столкнулись. Важно, чтобы сейчас аналогичное понимание всё-таки имело место, для чего полезно помнить риторику и методы почти 100-летней давности.
http://kislin.livejournal.com/443559.html

pic#108509455 министерство предупреждает

Павло Алеппський про середньовічні українські зачіски

Originally posted by [profile] kostyantyn1979 at Павло Алеппський про середньовічні українські зачіски

Головне - читати першоджерела. Відомо, що однією з улюблених тем прихованих і відвертих українофобів є турецьке походження оселедця. Мовляв, таку зачіску носили османи, а якщо й не всі, то, принаймні, яничари чи інші вояки, а козаки в них лише запозичили. Йдуть у хід і мініятюри, на яких ті, хто дивився кіно про Гюррем, тепер розпізнає поворозочки головного убору, а не пасма волосся, і сумнівна переосмислена геральдика, і фантастичні картини австро-угорських малярів доби романтизму. А проте є одне османське арабомовне джерело, котре перекреслює всю цю пустопорожню балаканину.

Це – Павло Алеппський, архідиякон Антіохійської православної церкви, син патріярха Макарія ІІІ Заїма. Разом із батьком у 1652-1656 році він відвідав Константинополь, Волощину, Молдову, козацьку Україну й Московщину. Його записки є надзвичайно цінним джерелом і становлять собою своєрідний звіт про подорож, у них описуються країни, в яких побували батько з сином, великі і значущі міста того періоду і їхні пам’ятки, насамперед, монастирі та церкви, побут місцевих мешканців. І хоча українці переважно втішаються звістками про Гетьманщину, варто звернути увагу на інший уривок, про зовнішність мешканців Московського царства та його сусідів:

«Волосся на голові вони голять тільки раз на рік. Їхнє волосся тонке й добре розчесане по всій довжині. Починаючи ж від землі волохів і в землі козаків, всі постійно голять голови, залишаючи над очима щось на зразок пасма, що спускається на очі: такий їхній звичай. Усі козаки голять також бороди, за винятком небагатьох. Вуса у них густі – таке значення їхнього імени.
Collapse
 )


* * *

Турецкие шаровары украинские козаки носили говорите,? Ну-ну...

Арабский географ персидского происхождения Ибн Русте о викингах. 930-х годы
... Они высокорослы, имеют хороший вид и смелость в нападениях; но смелости этой на коне не обнаруживают, а все свои набеги и походы совершают на кораблях. Шаровары носят они широкие: сто локтей материи идёт на каждые. Надевая такие шаровары, собирают они их в сборки у колен, к которым затем и привязывают.»

«Пределы мира от востока к западу» («Худуд ал-алам мин ал-машрик ила-л-магриб»), 982 г
«На восток от нее – гора печенегов, на юг – река Рута, на запад – славяне, на север – ненаселенный север…
Царя их зовут хакан русов. Среди них есть группа славян, которая им служит. Они шьют шаровары приблизительно из 100 гязов холста, которые надевают и заворачивают выше колена
.

Одежда скифских мужчин состояла из коротких кожаных кафтанов (туго перетянутых поясом) и длинных плотно облегающих кожаных штанов или широких шерстяных шароваров. Кафтаны носились мехом внутрь...
Штаны носились либо на выпуск, либо вправлялись в невысокие, мягкие, перевязанные ремешком возле щиколотки полусапоги («скифики»).

Больше тут: http://mysliwiec.livejournal.com/1094040.html

Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/