October 17th, 2013

pic#108509455 министерство предупреждает

Вот такие они, - постсоветские анти/интернационалисты.

Оригинал взят у frankensstein в Бесславные ублюдки - 2
Помните депутата от Партии регионов Арсена Клинчаева? Ну того, которому не понравилась статья "Бесславные ублюдки Медведчука", после чего он пригрозил луганской журналистке Люцифером и тамплиерами. Думаете, этим все окончилось? Как бы не так.

Не без поддержки депутата Клинчаева на одном из луганских сайтов вчера вышла статья, призванная как бы обелить депутата, и доказать, что "Рафик не уиноват". И какая статья! Если бы за джинсу давали Пулитцеровскую премию, я бы без колебаний номинировал автора. Это лучшее, что я когда-либо читал в этом жанре.

Статья называется "Убийца (без кавычек) или все же Герой" и рассказывается в ней о том, как молодой Арсен, окончивший военное училище, отправился служить в Нагорный Карабах, где лично крошил из пулеметов армян (!), борющихся за независимость от Азербайджана. При этом участвовал в таких боях, что Федор Бондарчук со своим "Сталинградом" жует от зависти собственный галстук.

"Офицер Советской армии, недавний выпускник Донецкого командного училища, Клинчаев командует блок-постом на границе Нагорного Карабаха. Что такое блок-пост, даже не служившие в армии и не воевавшие, могут себе представить по одноименному фильму. Клинчаев, 18 солдат и сержантов, два пулемета. Приказ простой — не допустить боевиков (бандитов, борцов за независимость — название выбирайте в зависимости от своих симпатий) к мирным селам по обе стороны границы. Проще говоря – закрыть перевал и никого с оружием ни туда, ни сюда не пускать. И вот вооруженная группа в количестве более 200 человек, при семи пулеметах, вознамерилась через этот перевал пройти. Клинчаев со своими солдатиками их не пустил. Точнее, почти десять часов сумасшедшего боя не пускал. Оставив на перевале 117 трупов, боевики отступили. Среди развалин так и не сдавшегося блок-поста, на камнях, иссеченных пулями и осколками гранат, залитых кровью и засыпанных гильзами, лежали 15 убитых советских солдат. Еще трое рядовых и их командир, наспех перевязывали друг-друга (каждый получил по несколько ранений) и считали оставшиеся патроны в ожидании очередной атаки. Вместо нее пришла долгожданная смена. Всех четверых выживших в госпиталь. Всем четверым – медали «За Отвагу».

В общем, вы уже поняли, что Арсен Клинчаев тру инглориос бастард, без всяких вопросов, причем особую перчинку его подвигу придает тот факт, что сам Клинчаев по происхождению является армянином (Клинчаев - адаптированный вариант армянской фамилии Клинчаян), и молотил на войне своих же соотечественников, выступая в конфликте как бы на стороне Азербайджана.

Там по ссылке луганского люциферианца еще сравнивают с Маринеско и Гастелло, но, честно признаться, у меня уже нет сил это обсуждать. Кровавые армяне стоят перед глазами.





pic#108509455 министерство предупреждает

"Sixteen Tons" -Книга премудрости Ісуса, сина Сирахова ( 38 : 24-34) і пролетаріат.

[Відео - The Platters - Sixteen Tons у звичному негритянському виконанні (англійською, з текстом пісні в кадрі)]
http://www.youtube.com/watch?v=keXcDRT7jb4


[Співає автор (білий) - Sixteen Tons- MERLE TRAVIS]
http://www.youtube.com/watch?v=5pfVvqLM_e4


Мудрість книжкова здобувається у сприятливий час дозвілля, і той, хто мало має своїх занять, може придбати мудрість.
Як може зробитися мудрим той, хто править плугом і хвалиться бичем, ганяє волів і зайнятий роботами їх, і у якого розмова тільки про молодих волів?
Серце його зайняте тим, щоб проводити борозни, і турбота його – про корм для телиць.
Так воно з кожним робітником та майстром, який день і ніч проводить на праці: той, хто виготовлюв різьбу на печатках, хто намагається урізномаїтити малюнок, ще й душу вкладає, щоб, мов живий, був малюнок, ще й ніч не досипає, щоб діло своє досконало закінчити.
Так воно й з ковалем, що сидить біля ковадла та й розглядає сирове залізо: вогненна пара йому тіло розтоплює, він змагається з жаром у горнилі, молота гук йому вуха заглушує, очі ж його до зразка посудини прикуті; всім серцем старається діло він добре закінчити - також не досипляє, щоб якнайкраще його прикрасити.
Так воно й з гончарем, що сидить при своїй праці ще й ногами своїми крутить коло, а й до діла свого ввесь час пристосовується, і всі його рухи - геть обраховані:
Руками глину зразкує, ногами її замішує, докладає серця, щоб малювання вивершити, - і не досипляє, щоб ще й піч встигнути очистити.
Усі вони здаються на власні руки, і в ремеслі своєму вправний кожен.
Без них неможливо збудувати місто, ні жити в ньому, ані ним ходити.

Та на віче народне їх не запрошують, на зборах вони нічим не відзначаються, не засідають на суддівських кріслах, - бо й не зрозуміли б судового рішення.
Вони не блищать ні знанням, ні розсудом, і їх не знайти серед складачів приповісток, - але підтримують побут життєвий, і молитва їх – про успіх ремесла їх.


OT VINTA 16 Тон / Sixteen Tons (українською):


http://www.youtube.com/watch?v=fiqNjYKGKKo&feature=player_embedded

* * *
Отож хочу запитати:
-І чим скінчилася радянська влада, котра всі 73 рокі ії існування декларувала, що провідну роль в суспільстві має грати саме людина фізичної праці?
І то були не тільки декларації- кваліфікована розумова праця, в СРСР оплачувалася набагато гірше, ніж праця кваліфікованого пролетарія. Інженер отримував менше, ніж токар-слюсар.
За захмарну для радянської людини розумової праці зарплатню радянських же шахтарів, я вже навіть не кажу...

Людина так влаштована, що коли вона заробляє хліб свій насущний фізичною працею, то під час роботи не тільки ії серце, але й думки зайняті тією працею. І коли ця праця займає майже весь ії вільний час, то на читання розумних книжок до того конкретного життя напряму недотичних, у більшости вже не залишається ані бажання, ані часу, ані сил. З роками людина втягується, звикає до цього- як до норми.
Моральна атмосфера в СРСР і пост СРСР, була і є така, що та сама більшість і досі впевнена, що саме вона і є - уособлення народу.
Звідки і напівпрезирливе ставлення до "іншого",- до розумника котрий "єщьо в очках і шляпє", котрий на відміну від тої більшости "акадємієв нє кончавших", ще й на свою біду має якусь освіту, бо добрим тоном було вважати вартої поваги наочну "відданну працю руками", яка в тій ієрархії цінностей мала відносну перевагу над ніби невидимою оком "працею розумовою".
Тому, коли інші казали- палац збудовано архитектором, в СРСР казали- палац збудовано працівниками трудового колективу СМУ №14 дріб 38 біс.
Результат маємо сьогодні- така більшість (з котрої нібито і дійсно складається народ), за визначенням не може мати морального авторитета народу. Бо немає у неї поваги до мудрих.
Хіба що молодь поступово сходить і такі зійде з тої колії, і пристане до загальнолюдсього шляху.


pic#108509455 министерство предупреждает

Борьба против немецких оккупантов объединила подпольщиков ОУН и советских подпольщиков Харькова.

Оригинал взят у henrik_kvinto в В боротьбі проти окупантів
(перевод на русский язык)
17 октября 1942 р. в Харькове немцы обнаружили подпольную типографию ОУН и арестовали 11 подпольщиков.
Интересно, что в Харькове в это время подпольщики ОУН, ради борьбы против немцев, наладили связи с советским коммунистическим подпольем.
Как видим,- борьба против немецких оккупантов объединила подпольщиков ОУН и советских подпольщиков.



Клещ Иван ( "Галянтный" , "Галь" , "Ясько" ) - Учасник Походных групп , член ОУН (б) г. Харьков, расстрелян немцами

Донесение СД сообщало :
Collapse )



pic#108509455 министерство предупреждает

О советском интернационализме сухим языком внутреннего служебного документа 1942 года.

Оригинал взят у allin777 в Самотек в работе учреждений искусства
Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) - в секретариат ЦК ВКП(б) о кадровой политике в области искусства

17.08.1942

СЕКРЕТАРЯМ ЦК ВКП(б)

тов. Андрееву А.А.
тов. Маленкову Г.М.
тов. Щербакову А.С.

ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА

О ПОДБОРЕ И ВЫДВИЖЕНИИ КАДРОВ В ИСКУССТВЕ

Отсутствие правильной и твердой партийной линии в деле развития советского искусства в Комитете по делам искусств при СНК СССР и имеющийся самотек в работе учреждений искусства привели к извращениям политики партии в деле подбора, выдвижения и воспитания руководящего состава учреждений искусства, а также вокалистов, музыкантов, режиссеров, критиков и поставили наши театры и музыкальные учреждения в крайне тяжелое положение. В течение ряда лет во всех отраслях искусства извращалась национальная политика партии.

В управлениях Комитета по делам искусств и во главе многих учреждений русского искусства оказались нерусские люди (преимущественно евреи). В Главном управлении театров заместителями начальника являются Фалковский и Гольцман; начальник Главного управления учебными заведениями — Владимирский (еврей). В главном управлении музыкальных учреждений Комитета по делам искусств при СНК СССР (начальник управления Сурин — русский) все дела по подбору, выдвижению и оценке кадров решают: Плоткин — зам. начальника управления — еврей и Шлифштейн — консультант управления — еврей. Комитет по делам искусств целиком передоверил этим людям, нередко чуждым русскому искусству, подбор и выдвижение кадров. В результате во многих учреждениях русского искусства русские люди оказались в нацменьшинстве.

В Большом театре Союза ССР, являющемся центром и вышкой русской музыкальной культуры и оперного искусства СССР, руководящий состав целиком нерусский:

И[сполняющий] о[бязанности] директора Большого театра Леонтьев еврей беспартийный
Главный режиссер и дирижер Самосуд еврей беспартийный
Дирижер Файер еврей член ВКП(б)
Дирижер Мелик-Пашаев армянин беспартийный
Дирижер Штейнберг еврей беспартийный
Collapse )

pic#108509455 министерство предупреждает

«Пётр Лещенко. , А что это было?...»



Посмотрел по ТВ одну серию российского телефильма «Пётр Лещенко. Всё, что было…».
Узнал много нового.
Оказывается, в Одессе в 1942 году, руководили немцы.
В городе работало Гестапо и гестаповский дружинник в элегантном штатском черном костюме с повязкой ихнего дружиннка на рукаве (красная с черной сватикой в белом круге), водил Лещенко в кабинет директора Оперного театра, где и сидел главный немец, для безобразного по своей нечеловеческой жестокости предлоджения- спеть со сцены одесского оперного немецкую народную песню.
Ну не садисты?

А после концерта, когда русские подпольщики взорвали в порту немецкий военный корабль, Лещенко, среди ночи, экспромтом, дал концерт для его новой пассии. Пел он громко и душевно, пел всю ночь,- под гитару и гармошку, за изобильно уставленным выпивкой и закусками столом.
Прямо посреди дружного многолюдного одесского дворика, где радостно выпивал и громко подпевал среди прочих и Семён Моисеевич- один из одесских биндюжников и по совместительству- русских подпольщиков.
А в это время руководящие немцы нервно спрашивали один другого:
-А где Лещенко? Его ещё не нашли?
От изобилия правды путается в голове.
Сейчас идет следующая серия.
Что-то там будет чудесного дальше?...

петр лещенко