August 20th, 2013

pic#108509455 министерство предупреждает

"И СССР добился своего" в 39-м году... А Германия,- в 41-м...

Автор: Артем Северский
Общественные блага и государство

14 августа министр культуры Владимир Мединский объявил журналистам, что фильм режиссера Александра Миндадзе, который уже был согласован для государственной поддержки в рамках сотрудничества с немецкими фондами кино, никакой поддержки не получит, потому что удостоился негативных отзывов от двух экспертных советов — военно-исторического и социально-психологического. Михаил Мягков, профессор МГИМО и Академии военных наук, один из участников военно-исторического совета, пояснил своё негативное мнение так:

" У зрителя, если фильм будет снят, может создаться впечатление, что в 1939–1941 годах, после заключения советско-германского пакта о сотрудничестве, это самое сотрудничество достигло невиданных высот, в частности, что на наших предприятиях присутствовали немецкие специалисты, что две страны вместе работали над запуском в производство высокотехнологичных изделий. То есть, продолжая эту логику, что две страны готовились укреплять свою «дружбу» вплоть до совместного нападения на другие страны"...Далее...



pic#108509455 министерство предупреждает

TVÉRŽA, Торжок

-«А где же русские?» - вопросил напоследок недоумевающий гость.
-«А все вместе это и есть мои русские», - ответствовал император"




Этнокультурное объединение TVÉRŽA - очень необычное регионалистское движение. В отличие от слишком политизированных "сепаратистских" группировок здесь идет основной уклон в культурное краеведение....

Больше ЗДЕСЬ:

А также здесь http://tverzha.ru/archives/2456 и здесь http://svajksta.by/?p=7444

pic#108509455 министерство предупреждает

Нечто подобное произошло и с постсоветскими элитами: в советские времена они научились симулировать.

Трещины в кремлевской матрице ("Eurozine", Австрия)
Питер Померанцев (Peter Pomerantsev)


Гениальность системы управляемой демократии / постмодернистской диктатуры была в том, что вместо обычного подавления оппозиции, которое имело место в двадцатом веке, она проникала во все идеологии и движения, эксплуатируя их и доводя до абсурда изнутри.



Где-то на рубеже этого века, в разгар российского нефтяного бума, в расцвет путинской эры, в момент взросления «управляемой демократии» и рождения постмодернистской диктатуры, я очутился в длинном сером кабинете на верхнем этаже Останкино, российского телевизионного центра, тарана кремлевской пропаганды, занимающего площадь в пять футбольных полей. Я только что приехал из Лондона и собирался стать консультантом по редакционной политике, а впоследствии - телепродюсером на стремительно расширяющемся российском телевизионном рынке. В редакции Первого канала в этом кабинете происходил еженедельный мозговой штурм, на котором лучшие умы Москвы создавали шедевры управляемой демократии – фасада свободного общества, проецируемого шоу-бизнесом в то же самое время, когда в реальности это общество с каждым часом становилось все более авторитарным. В кабинете было больше двадцати человек: от загорелых ведущих в белых шелковых рубашках до профессоров политологии с потными бородами и несвежим дыханием и рекламных менеджеров в кроссовках. Женщин не было. Все курили. Дыма было столько, что от него чесалась кожа. Я туда попал по чистой случайности – меня протащил тайком приятель. У меня русская фамилия, так что никто не понял, что я британец, а рот я держал на замке, чтобы меня не выдал акцент.

В конце стола сидел Михаил Леонтьев, самый известный политический телеведущий страны. Он был небольшого роста и быстро говорил своим прокуренным голосом: «Мы все знаем, что никакой реальной политики нет, что больше нет никаких настоящих выборов, но зритель должен думать, что что-то происходит. Народ надо развлекать!»

Леонтьев больше всего известен своими пятиминутками ненависти, которые выходят после каждого выпуска новостей. Для каждой передачи он выбирает одну тему (олигархи, Америка, футбол, Афганистан) и пять минут подряд тараторит: намекает, подмигивает и внушает, но крайне редко утверждает что-то прямо, бесконечно повторяя слова типа «они» и «враг» до тех пор, пока они не отпечатываются в сознании. В 90-х он был либеральным демократом, но теперь, когда ветер переменился, стал автократом-националистом. «Так с чем поиграем? Может, наехать на олигархов?», продолжал Леонтьев. «Кого на этой неделе назначим врагом? Политика должна быть… ну как кино!»....


... В этом прокуренном кабинете я почувствовал, как реальность становится гибкой и податливой, что я сижу в компании Просперо, которые способны проецировать любую действительность на пустыню реального, в которую превратилась постсоветская Россия. А в стране таких размеров, которая живет в семи разных часовых поясах, силой, способной управлять и объединять, способен быть только телевизор.

На протяжении последующего десятилетия телеканалы, транслируемые из Останкино, будут оттачивать искусство смешивания пропаганды с шоу-бизнесом....

Продюсеры и журналисты, которые снимали эти передачи, в частной жизни были сплошь либералами, отпуск проводили в Тоскане и в своих вкусах и взглядах были стопроцентными европейцами. Когда я спрашивал их, как им удается совмещать профессиональную жизнь с личной, они смотрели на меня, как на идиота, и отвечали: «За последние двадцать лет мы пережили коммунизм, в который никто не верил, демократию, дефолт, мафиозную власть и олигархов, и мы поняли что все это – лишь иллюзии, все – просто пиар». «Это все пиар» стало любимым выражением в новой России, а мои московские знакомые исполнились чувства, будто они циничны и просветлены одновременно, как бы поднявшись «над верой». Когда я спрашивал их про диссидентов советской эпохи, боровшихся против коммунизма, мои знакомые презрительно отвергали их как наивных мечтателей, а мою собственную западническую привязанность к таким абстрактным понятиям, как «права человека» и «свобода» - как глупость: «Разве ты не видишь, что ваши правительства ничуть не лучше нашего?» - говорили они мне. Верить во что-то и быть готовым отстаивать свои убеждения в этом мире считалось чуть ли не позорным, а способность надеть любую личину почиталась как доблесть. «Я могу работать с любой властью, с какой скажут», говорил глава НТВ, до этого работавший на демократическом, спонсируемом Конгрессом США «Радио Свобода». Он считал это комплиментом самому себе. Владимир Набоков как-то описывал вид бабочки, которая на раннем этапе развития научилась менять цвет крыльев, чтобы прятаться от хищников. Эти хищники давно вымерли, но она продолжала менять цвет из чистого удовольствия от процесса преображения. Нечто подобное произошло и с российскими элитами: в советские времена они научились симулировать, чтобы выжить. Теперь в постоянной смене окраса уже нет надобности, но они продолжают это делать с каким-то мрачным удовольствием – конформизм, возведенный в эстетический акт.

В этой новой эре поменялись и правила игры. В эпоху смены личин можно было одновременно быть либералом и работать на Кремль: ведь все - лишь игра, все понарошку....

Читать далее: http://www.inosmi.ru/russia/20130619/210197085.html#ixzz2cV0OiPvs

pic#108509455 министерство предупреждает

Жисть удалась. По крайней мере на этот вечер- до 19°° по Киеву.

"Те, кому не хватает денег на Турцию или Египет, Эмираты или Испанию, выбирают вариант поскромнее- бюджетный отдых на Черном море в Одессе"...

В минувшую субботу, заняв VIP-столик в клубе "Ибица"(пляж Аркадия, Одесса), компания из шести человек заказала трехлитровую бутылку элитного шампанского "Моет Шандон Брют Империал Магнум" за 12 тыс. гривен, после официант принес пять бутылок игристого "Кристалл Луи Родрера" за 40 тыс. гривен, а далее, видимо решив повысить градус, гости заказали за 14 тыс. гривен два литра виски 18-летней выдержки. Также иностранцы взяли три суши-ролла и столько же порций тартара из камчатского краба, что обошлось им всего в 1,5 тыс. гривен. Через какое-то время проголодавшись, гости решили заказать два овощных салата и пару бефстроганов с пюре.
В семь часов вечера туристам принесли чек на 158 902 гривны.
Другими словами российские туристы прогуляли четырех средних годовых зарплат жителя Одесской области.



Отсюда:
pic#108509455 министерство предупреждает

Пермские боги.

Интересное явление о котором мало знают. Обычно считается, что скульптуры больше присущи католическому миру... А у православных- иконы. Есть прекрасные примеры скульптур на западе Украины- но там ещё понятно- эти земли долгое время в Европе, и рядом тот же католический мир с его скульптурами- получилось взаимовлияние.
А тут- "чёрти-где" на востоке, где на 1000 км вокруг ни одного католического костёла, и местные, не знавшие русского языка и "в Европах не бывавшие" крестьяне 200 лет назад точно- нигде и никак не могли видеть внутренностей костёла, и вдруг пожалуйста,- скульптуры...



Оригинал взят у l_afinogentov в Пермские боги.

Один из главных символов Пермского края – пермская деревянная скульптура («пермские боги»). Это поистине уникальная скульптура, не имеющая аналогов более нигде.

Collapse )


Экспозиция пермские боги , как и вся Пермская Государственная Художественная Галерея находится в здании кафедрального Спасо-Преображенского собора. Начнем

г1
Collapse )

С уверенностью пермскую деревянную скульптуру можно отнести к числу выдающихся памятников древности, еще не открывших всех своих тайн. В Пермском крае было найдено более трехсот экземпляров. Это значит, что истоки деревянной скульптуры находятся именно здесь, что резные боги не были привозными. И самое примечательное состоит в том, что черты лиц «пермских богов», очевидно, в зависимости от национальной принадлежности самого художника, чаще всего соответствуют коми-пермяцкому , башкирскому и татарскому типу.

"Говорят, еще долгие годы приезжали в галерею мужики из глухих деревень и, найдя своего«боженьку», подолгу молились перед ним, как когда-то в храме. Говорят, они наблюдают за нами,незримо сопровождая каждого пришедшего к ним. Говорят, они ходят по галерее, общаясь между собой. Говорят, они живут своей, потаенной, незримой жизнью."


Спасибо за внимание!