January 2nd, 2013

pic#108509455 министерство предупреждает

Хто , як, і навіщо стає росіянином, і чи є сьогодні в Росії такий етнічний народ.

(Цей текст, пізніше перекладений мною російською на прохання тих, хто зовсім не розуміє українську, тут:
Кто, как, и зачем становится русским, и есть ли сегодня в России такой этнический народ)


В журналі "Український тиждень" ( № 3 (220) від 19 січня 2012 року), в статті "Як українці стають росіянами", надруковано лист Дениса Дунаса з Москви.
Тож, спочатку цей лист, а потім моя "післямова" до нього:

ПОШУК ІДЕНТИЧНОСТІ

Моя мама переїхала з міста Пирятин, що в Полтавській області, до Москви, коли їй було 25 років. Батько перебрався туди із селища міського типу Чечельник, що на Вінниччині, у віці 27 років. Я виріс і народився в Білокам’яній і вважаю себе москвичем, росіянином.
Щоліта аж до першого курсу університету я проводив час в Україні. Свіжі фрукти та овочі, купання в річці, збір яблук, годування поросят і нутрій – цим не можна було здивувати моїх однокласників. Навіть історія про те, як я упав у туалет, – той, який на вулиці з викопаною ямою, – не мала такої популярності в Москві, як дещо інше – українська мова. За літні місяці мені вдавалося її непогано опанувати. Небагато що може розсмішити справжнього москвича так, як сказане українською речення чи хоча б слово.

Напередодні отримання паспорта громадянина РФ баба Ніна під час мого чергового приїзду до України запитала: «Яку національність я волію занести в документ: росіянин чи українець?» На що їй відповів: «Звісно ж, росіянин! Я ж виріс і живу в Москві».
Collapse )

* * *
Цей лист ще одного "русского в пєрвом поколєнії" суттєво допомогає зрозуміти феномен русского народа- тобто те, чому тільки і саме до нього органично пасує відомий вислів- "Умом ... нє понять, аршіном общім нє ізмєріть"...

Сучасне розуміння терміну "народ, нація", по перше- стосується "Уявних спільнот" (Б.Андерсон), яки з"явилися після "весни народів" в 19 столітті.

По друге- з двох не тотожніх понять- "політична нація" і "етнична нація", тут буде йтися про "етничну націю".

Коли все відбувається "природним шляхом", то (звісно- напівжартома),- маємо таку картину:

Collapse )


Цей пост ще є тут: http://mysliwiec.dreamwidth.org/715098.html
pic#108509455 министерство предупреждает

Той Снегурочке, которую мы все с детства знаем, сегодня исполняется всего-навсего 76 лет.

Если вы в очередной раз услышите что «Снегурочка – это наше чисто славянское достояние, порождение великого и щедрого духа истинно славянской души», то знайте – это всё байки.
Той Снегурочке, которую мы все с детства знаем, сегодня исполняется всего-навсего 76 лет.


     Прообраз сегодняшней Снегурочки возник благодаря Александру Островскому, которому в 1873 году были очень нужны деньги. Вот он и написал свою одноименную пьесу по заказу Комиссии управления императорскими московскими театрами. Очень быстро написал, потому что деньги были нужны тоже быстро – Островский в то время жил на две семьи.
     Гений есть гений, и весь образ Снегурочки Островский «слепил» из одного абзаца книжки собирателя фольклора Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». Вот он, этот абзац: «Снегурка (Снежевиночка, у немцев Schneekind) названа так потому, что родилась из снега… Жил-был крестьянин Иван, жену его звали Марья; жили они в любви и согласии, состарились, а детей у них все не было; сильно они о том сокрушались! Вот наступила зима, молодого снегу выпало много… Вышли они из хаты и принялись лепить куклу. Смотрит Иван — зашевелила Снегурка, точно живая, и ручками, и ножками, и головкою. «Ах, Иван! — вскрикнула Марья от радости, — да ведь это Господь нам дитя дает!».
     Снегурочка Островского со Снегуркой Афанасьева не имела ничего общего – в пьесе она предстала как дочь Деда-Мороза и Весны-Красны, которая всей душой тянется к людям, к теплу. Но вечный враг Деда Мороза - языческий бог солнца Ярило губит Снегурочку, и она умирает, растаяв, «как весенний снег»…
.

     Даже имя «Снегурка» показалась Островскому непоэтичным, и он заменил его на более благозвучное, им самим выдуманное, «Снегурочка». В славянском фольклоре, мифологии и народных обрядах этот персонаж известен не был, и где его Афанасьев раскопал, так и осталось неведомым. И спросить его было уже невозможно – к моменту написания пьесы Островским Афанасьев два года как умер.
     Впрочем, тогда это мало кого интересовало – Collapse )

* * *
Полностью, с картинками и мужскими сексуальными фантазиями здесь :
oadam Расскажи, Снегурочка, где была…
pic#108509455 министерство предупреждает

"...Итак, товарищи, для вас должны быть ясны вся бессмыслица и вред от устройства ёлок..."

"Мы уже не говорим о целом ряде переживаний детей чисто отрицательного характера- о жадности, которая является при виде блестящих украшений, о зависти к детям, получившим лучшие подарки, о лишком повышенном возбуждении, за которым следует реакция, о целом ряде заболеваний, связанных со скоплением детей в душных, нагретых свечами комнатах, и пр. и пр"....

Оригинал взят у allin777 в "...Итак, товарищи, для вас должны быть ясны вся бессмыслица и вред от устройства ёлок..."
Image and video hosting by TinyPic

Collapse )



* * *
Официально "Елка" была разрешена советской властью только в 1935 году.
pic#108509455 министерство предупреждает

"Кто такие бандеровцы и за что они борются". Подпольная агитационная брошюра 1948г.



"По всей Украине, а может быть, и по всему Советскому Союзу, наверно, нет сегодня ни одного человека, ничего не слыхавшего о бандеровцах. Героической борьбы миллионов не удалось скрыть от народных масс Советского Союза даже большевистским поработителям. Известия об этой борьбе различными путями облетели все огромные советские просторы, и сегодня знают о ней уже почти все подсоветские люди.

Hесмотря на то, что досегодня о нас, бандеровцах, о нашей революционной антибольшевистской борьбе, слыхали уже почти все подсоветские люди, однако они не всегда знают о нас п р а в д у.

Многие из подсоветских людей, веря большевистской пропаганде, думают, что мы, бандеровцы - на самом деле "украинско-немецкие националисты", то есть гитлеровские или, - как в последнеее время клевещут большевики, - англо-американские агенты, что мы на самом деле "кулаки" или "буржуи", что мы на самом деле - "бандиты", сидящие в лесу и пребывающие в подполье только потому, что "опасаемся народного правосудия".

Все то, что говорит о нас большевистская пропаганда, - бесстыднейшая, цинически подлая ложь....

Чтобы не допустить этого, чтобы иметь возможность и дальше безнаказанно угнетать и эксплуатировать десятки народов Советского Союза, сотни миллионов трудящихся, большевистские бандиты, с одной стороны, прилагают все усилия, чтобы физически уничтожить всех участников нашего освободительно-революционного движения, уничтожить нашу подпольную революционную организацию, и, с другой стороны, не останавливаются ни перед какой ложью, не брезгуют даже самой наглой клеветой, лишь бы только наше революционное движение в глазах народных масс запятнать, опозорить, идейно скомпрометировать и, таким образом, сделать его неприемлемым для (других) народов и трудящихся масс Советского Союза....

Kакие бы меры большевики не принимали, но все-таки правда о нас, бандеровцах, об освободительной борьбе украинского народа всегда пробьет себе дорогу к подсоветским народным массам. "Ложью далеко не уедешь" - говорит украинская пословица.

Рассказать подсоветским людям краткую правду о нас, бандеровцах, о нашем освободительно-революционном движении - это именно является заданием предлагаемой брошюры"...

Полный текст брошюры со сканами отдельных страниц здесь: istpravda.com.ua/

Май 1948 г.