November 20th, 2012

pic#108509455 министерство предупреждает

Как разноплеменные народы России "становятся" "русскими" :

Интересный наглядный пример- как человек "видит не видя, слышит не слыша".
Берется книга (оригинал), где автор (Свиньин), черным по белому пишет: "Картины России и быт разноплеменных ея народов"
То есть- на первой гравюре изображены местные воронежские малороссиянки- славянки (украинки). У девушки, как и положено в Украине,- на шее намисто, на голове ленты, у замужней на голове- очипок.
Кстати- обратите внимание, на случайно-неслучайное сходство воронежской украинки на второй гравюре справа, с матерью Ивана Мазепы- Марией Мазепой:)


Далее, после донской казачки, идут гравюры местных мерянок из их родного финно-угорского мерянского города Галича-Мерского в их родных народных финно-угорскими кокошниках, и персидских по происхождению сарафанах - ставших в России народными с 18 века (Сарафан и кокошник http://mysliwiec.livejournal.com/540196.html ).

В результате, у valuh, эти разноплеменные (как честно писал их современник Свиньин 177 лет назад), вдруг, сегодня, все оказываются "русскими".


Оригинал взят у valuh в Русские горожанки начала 19-го века
В 1840 году вышла книга "Картины России и быт разноплеменных ея народов из путешествий П. П. Свиньина".

Размещаю здесь несколько рисунков русских женщин (горожанок) из этой книги, сделанных Павлом Свиньиным во время путешествий в 1820-е-1830-е годы. Напомню, что Павел Свиньин - известный русский патриот, путешественник, издатель журнала "Отечественные записки", первооткрыватель и покровитель русских талантов из народа (например, живописцев братьев Чернецовых и Тропинина).

Воронежские мещанки.


"Нарядные мантильи, обшитые кружевами, которые, в 1835 году, вошли в такую моду в высшем сословии наших дам, уже более ста лет в употреблении между воронежскими купчихами, и эти лёгкие, красивые веера, которыми так искусно играют ручки наших модниц, более века составляют необходимую принадлежность убранства воронежских горожанок; а красивая кофточка, так живописно обхватывающая талию этой мещанской девушки, есть также подражание немецким спенцерам, нигде более не употребляемое в России, как между воронежскими малороссиянками".
(Павел Свиньин)

Collapse )