November 25th, 2011

pic#108509455 министерство предупреждает

Да... Не знал Фаберже что в 1905м году "советский гранёный стакан" Мухина ещё не изобрела

Считается, что дизайн известного нам граненого стакана для рабочего класса разработан автором знаменитого монумента на ВВЦ Верой Мухиной в 1943 году в блокадном Ленинграде, где она возглавляла Мастерскую художественного стекла.
По другой версии, разработчиком граненого стакана стал советский горный инженер, позже профессор геологии Николай Славянов. Благодаря этому человеку металлургия в Советском Союзе достигла небывалых ранее высот. В его дневниках сохранились наброски стаканов с 10, 20 и 30 гранями, - правда, он предлагал изготовить стакан из металла. Вероятно, их могла увидеть и Вера Мухина, знавшая ученого, а потом уже предложила делать «питейную чашу» из стекла.
Как считают в музее стекольного завода, Мухина ничего нового в граненый стакан не привнесла. Выпуск ребристых стаканов вместо круглых готовился еще до войны, когда наши инженеры изобрели посудомоечную машину, способную заменить человеческие руки лишь при мытье приборов определенных форм и габаритов, и гранчаки идеально подходили.

В массовое производство запускается именно мухинский стакан, он и завоевывает всенародную любовь.

http://archive.diary.ru/~prostye-veschi/p41844390.htm


Оригинал взят у ibigdan в Другой Фаберже


Музей Фаберже пополнил свою коллекцию произведений российского ювелирного дома, купив за 800 тысяч евро (1 млн долларов) весьма необычную работу – камень, на котором разложен «джентльменский набор»: яичница, обрывок газеты, граненый стакан с недопитой водкой, закуска и недокуренный бычок.


Выбор газеты в произведении Фаберже неслучаен: это точная копия «Ведомостей Санкт-Петербургского градоначальства» от 18 октября 1905 года с текстом Высочайшего манифеста «Об усовершенствовании государственного порядка», подписанного 17 октября Николаем II.


Несмотря на кажущуюся простоту, натюрморт выполнен из самых дорогих материалов: кирпич выточен из яшмы, белок – из белого камня, желток – из янтаря, газета, рыбки-закуска и мухи – из серебра, стакан и его содержимое – из хрусталя, а бычок – из хрусталя и кварца.


В момент создания эта работа являлась, скорее, курьезным экспериментом в области крайнего натурализма, да еще и с политическим подтекстом, сегодня же она странным образом напоминает некоторые работы современных художников.


источник


Перепостить в ЖЖ Порекомендовать в Facebook Порекомендовать в ВКонтакте Твитнуть Отправить в Одноклассники Отправить в Мой Мир Google +1

pic#108509455 министерство предупреждает

Здавна то не так було....

Розповідь одного з реальних авторів того, що ми сьогодні знаємо як-
"Народна творчість. Автор невідомий", чі "Музика і слова - народні"


Оригинал взят у a_ingwar в А що, неправда?
"Здавна то ни так було. Попи нікого ни переслідували за колєди, тай ни мішєлиси в то, єк берези колєдували.
Але єк прийшов у Дідушкову Річьку на парафію молоденький попик, то усе перевернув идгорі дном.

Пишли ми в розоденцію колєдувати попови тай повінчювати йиго колєдов из Божим Риздвом.

Ми зачєли колєдувати. Див'юси на попа, а він то черленієт, то білієт из серця на нас. Але колєди всі вислухав уважно до кінця. А єк ми скінчєли колєдувати й повінчювали йиго из жінков тай діточьками шєстєм-здоров'єм, многа літами из Божим Риздвом, то попик замість подєкувати нам такєкто си годит, штрик ид нам осов у вочі: «А це шо за колєди ви колєдуєте? Хто вас їх навчів колєдувати?» «Це наші старовіцкі колєди, прошу єгомостя», - зачєв я й собі остро говорити попикови. - «Навчіли нас їх наші предки, тай ми їх так колєдуємо з діда-предіда. Инчих колєд ми ни вміємо». Але попик про то й чюти ни хотів. Ни пустив того року колєдників. Сказав: «Це поганьскі, а ни хрестиянскі колєди. Такі колєди ни можна колєдувати, бо за ні є ниспасний гріх. Я дістав письмо вид уладики, шо такі колєди, єк ваші, мусєт бути зокрашем знишшіні и навіки скасовані».

Нарід на це збуривси був. Довго воркотів, але з попом упертим ни було ради. Хотівше обходити Риздво колєдами, ми мусіли погодитиси на то, шо піп казав. Скликав він нас раз усіх березів из цілої парафії, докупи в дєківску школу, тай заставив укладати нові колєди. Дєк чітав нам Біблію, ми слухали, тай витак післідь того укладали нові колєди на старовіцку моду. Ми їх так штудерно мусіли уложєти, аби си вни удали й Попови, тай людем. Помішєли ми старе з новим так хєтро, шо піп на другий рік позволив нам уже пити березувати в колєдники. Вид того чєсу богато старовіцких колєд загибло, бо молодчі берези вже ни хотіли си їх учіти тай колєдувати. Вид того чєсу гуцулскі колєди є лиш подібні до старовіцких колєд, але первовічьними колєдами є лиш дес-котрас з них, а решта, то все помішіні старі з новими колєдами. Новоуложені на пидставі Біблії."

П. Шекерик-Доників, спогади головського берези (очільника гурту колядників)
pic#108509455 министерство предупреждает

Две частицы одного пояса в Москве

Оригинал текста взят у golishev в да они там все упоротые :-(((
две новости подряд:


1.
Москва. 24 ноября. ИНТЕРФАКС - В настоящее время обсуждается возможность того, чтобы облететь российскую столицу на вертолете с поясом Пресвятой Богородицы, которая сейчас находится в храме Христа Спасителя.
"Учитывая колоссальный ажиотаж, который вызвал в Москве пояс Божьей Матери, и тот факт, что не все желающие успеют к нему приложиться, не исключено, что организаторы примут решение облететь город на вертолете со святыней", - рассказал "Интерфаксу" один из представителей штаба по организации пребывания ковчега с поясом в Москве...




2.
Москва. 24 ноября. ИНТЕРФАКС - Не обязательно отстаивать многочасовую очередь к храму Христа Спасителя в Москве, чтобы поклониться поясу Богородицы.
В храме Илии Пророка во 2-м Обыденском переулке близ храма Христа Спасителя хранится частица пояса Божьей Матери...

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=43230


=====

Как реакция на этот феерический массовый психоз, уже началось "народное творчество":

Древняя святыня посетит Москву
В конце 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и при поддержке Фонда святого апостола Андрея Первозванного состоится принесение в Москву глубоко почитаемой в нашем народе святыни - частицы зуба медведя преподобного Серафима Саровского.
Как известно, преподобный имел обычай кормить приходившего к нему медведя хлебом. После кончины старца, привыкший к святыне медведь поселился при одном из основанных преподобным Серафимом скитов. Сестры ухаживали за ним, а медведь, которого все прозвали "Серафимушкин Мишка", своим ревом отваживал от обители лихих людей. Окрестные крестьяне почитали Мишку. Говорили, что прикосновение его мохнатой лапы исцеляло, по вере, от ушных болезней....
http://thomas-cranmer.livejournal.com/104080.html
pic#108509455 министерство предупреждает

Новый аэропорт в Копитнари (около Кутаиси) - Kutaisi airport


В Кутаиси было 2 аэропорта:
Один находился в городской черте и с него летали вертолеты, кукурузники и небольшие АНы по местным линиям.
А вот большие самолеты, например в Москву или Киев. уже летали из аэропорта Копитнари- за 25км. от города.
С обоими аэропортами у меня было связано столько воспоминаний...
Но пока о Копитнари-

Вы, например когда нибудь в советское время, отдав за стойку регистрации свой билет и паспорт, потом шли отмечать свой отлёт-отъезд в "буфет"?
А если этот "буфет" находится не за углом, а в другом здании?
И в этом "буфете" специально по этому случаю подключен всегда молчащий динамик громкой связи, из которого, для сидящей за столом с шипучим вином "Шушхуна" нашей компании, раздается заказанное ранее сообщение:
-Ало, Симон, регистрация уже закончена. Можете уже идти на посадку...
Шли, естественно все вместе, через служебный ход.

А из уже независимого государства (через границу) вы вылетали- так, что бы знакомый работник аэропорта (естественно мимо таможни) вынес вам к трапу самолёта один из самых тяжелых ваших чемоданов, а другой знакомый договорился со стюардесой, что бы та "пристроила" чемодан у себя, возле кабины пилотов?

Предпоследние фото Копитнари я видел на спутниковых снимках ГУГЛа.
- Это была взлетная полоса наискосок перерезанная воронками от бомб сброшенных русским летчиком в 2008м году.

("Под катом" в посте cyxymu по ссылке есть пару фото того, старого аэропорта ).


Оригинал взят у cyxymu в Новый аэропорт в Копитнари (около Кутаиси) - Kutaisi airport

Последние дни перед Гиоргоба были насыщенны открытиями различных объектов в Грузии. Было открыто новое здание правительства в Кутаиси, открыт реабилитированный Рикотский туннель, открыт реконструированный проспект Агмашенебели. Я не особо писал про это, т.к. считаю и так слишком часто первые лица страны появляются на страницах моего ЖЖ. Точно так же я редко пишу про проекты, но это тот проект, который мне очень понравился и моя любимая тема - авиация.
В эти дни началось строительство нового Кутаисского аэропорта, в Копитнари.
Экономическое развитие Грузии, стабильный рост туристического потока в Грузию, заставил задуматся и о новых аэропортах в стране. При этом монополия TAV Georgia, которые управляют Тбилисским и Батумским аэропортами, и не пускают бюджетные авиакомпании на рынок, создает проблему высоких цен на авиабилеты, что отрицательно сказывается на туристической сфере.
И было принято решение построить новый аэропорт в Кутаиси, в центре Грузии, где находится много исторический памятников, куда переносится парламент Грузии. Это создаст конкуренцию на рынке и позволит снизить цены на авиабилеты


kutaisi airport departures area

Collapse )
Открыть аэропорт обещают уже в 2012 году
я многое не смог перевести с английского, поэтому кого заинтересовал этот проект может посетить источник этих фото, и почитать там все в оригинале
pic#108509455 министерство предупреждает

Альтернативная история






Не имея нужды в деньгах, автор дал нам бесплатное право на публикацию русского перевода книги. Перевод с чукотского осуществил Иван Генрихович Деникин, известный широкой общественности своим эпохальным романом "Город Львов".


- А вот я ещё анекдот вспомнил, - донеслось снизу. - Приехал московит в Анадырь, поселился в гостинице. Ну, ему, типа, говорят: как проголодаетесь, закажите обед по телефону. Ну, день он из номера не выходит, ну два. Открывают двери... А он бегает вокруг телефона и кричит: "Телефона-телефона, а московит кушать хочет!"
.......................................
Музейный Центр "Наследие Москвы" состоял из четырёх залов. Первый посвящался ледниковому периоду, второй - дочукотской Московии, третий - первым чукотским поселенцам. А последний, конечно же, современной Москве.

В "ледниковом" зале литвины не задержались. Обогнув пластмассового мамонта, они поспешили дальше.
Во втором зале было просторно. Экспонатов - раз два и обчёлся. Московский народный костюм - мужской и женский. Лапти, картузы, кокошники, сарафаны... Потом - макет избы. С печкой, лавкой, столом. Утварь - деревянные ложки, тарелки. Орудия труда - примитивные, ржавые.

Из оружия были кистень, самострел и алебарда.

Вот и всё.

Гораздо богаче выглядел зал первопроходцев. Литвинов, однако, он не заинтересовал. Да и Вынтэнэ...

Главным украшением четвёртого зала был плакат: "Руки трудящихся преобразили некогда суровый край". На стенах - фотографии заводов, аэродромов и вокзалов. Ещё, правда, макет парохода, ходившего между Казанью и Тверью.
.......................................
-Чукчи, по-твоему, захватчики?! Оккупанты?!
- Нет... Теперь уже нет...
- Теперь?! Никогда! Никогда мы такими не были! Москва добровольно к нам присоединилась! Чукчи вытянули её из дикости, из межплеменной розни. Построили школы, больницы! Об этом ты не пишешь?!
- Но перед этим мы уничтожили московскую цивилизацию.
- Московскую цивилизацию?! Дура!!! Разве у них была цивилизация?!
- Была. И я видела её руины.

 / далее

Подробнее на ИNАЧЕ.net