pic#108509455 министерство предупреждает

САД БОЖЕСТВЕННЫХ ПЂСНЕЙ, ПЂСНЬ 10-я

Всякому городу нрав і права,
Всяка імієт свой ум голова,
Строіт на свой тон юриста права,
С диспут студента тріщить голова,
Тих безпокоїт Венерин амур,
ВСЯКОМУ ГОЛОВУ МУЧИТ СВОЙ ДУР.

(Грігорій Сковорода)
1760 р.

Оригинал здесь:    http://www.pysar.net/virsz.php?poet_id=93&virsz_id=2
(Примечание для тех, кто не знает украинского:
В этом тексте-
буква "і" произносится как русская "И"
буква "и" произносится ближе к русской "Ы"
буква "е" произносится ближе к русской "Э"
буква " є" произносится как русская "Е"
Буква " ї" произносится как дифтонг "ЙИ")


Collapse )
pic#108509455 министерство предупреждает

Про битву между союзом Мамая, Генуи и ВКЛ и блоком Москвы с Ордой (начал который еще А. Невский)

Председатель правительства РФ Михаил Мишустин подписал распоряжение о создании комитета по проведению празднования в 2030 году 650-летия Куликовской битвы.
В комитет вошли историки Татьяна Голикова, Владимир Мединский, Сергей Нарышкин (выпускник Минской Высшей школы КГБ) и министр жилищно-коммунального хозяйства РФ Ирек Файзуллин.



"Когда западные народы ставят нам вопрос, почему же мы так непоколебимо уверены в грядущем возрождении и восстановлении России, то мы отвечаем: потому что мы знаем историю России, которой вы не знаете, и живем ее духом, который вам чужд и недоступен".

Иван Ильин, (эпиграф к статье Веры Королёвой "От Золотой Орды до Верного")
.

"В целом Джанибек занимал такую же благосклонную позицию по отношению к Русской Церкви, как и его отец Узбек. В Никоновской летописи сказано:
«Бе же сей царь Чанибек Азбякович добр зело ко христианству, многу льготу сотвори земле русской».
При его правлении, благодаря святителю Московскому Алексию, еще более утвердилось влияние церкви в Сарае".
А немного позже-
"Смута началась как семейная усобица, конфликт между тремя сыновьями Джанибека – Бердибеком, Кульпой и Наврусом...
Используя нужду очередного хана в русском серебре, митрополит Алексей сумел в обмен на финансовую поддержку получить ханскую грамоту, удостоверяющую, что великое княжение является наследственным правом Московских князей из династии Иоанна Калиты. Таким образом, политическая традиция Киевской Руси была отменена окончательно".

Поэтому-
"Говоря о Куликовской битве, нельзя не сказать, что первоначально преподобный Сергий Радонежский отказался благословить Великого князя на войну с Мамаем. В одной из рукописей жития величайшего русского святого приведено его прямое возражение Димитрию Иоанновичу: «...Пошлина твоя държит (удерживает), покорятися ордынскому царю должно». Вероятно, слова эти были произнесены за какой-то немалый срок до Куликовской битвы, когда в Свято-Троицкой обители еще не уяснили, что представляет собой в действительности Мамай, и видели в нем традиционного хана Золотой Орды.

Накануне же Куликовской битвы преподобный Сергий сказал совсем иное: «Подобает ти, господине, пещися о врученном от Бога христоименитому стаду. Пойди противу безбожных, и Богу помогающи ти, победиши». Преподобного Сергия поддержал митрополит Алексей.
Москва отвергла предложение генуэзцев и тем самым сохранила верность союзу с законным наследником ханов Золотой Орды – Тохтамышем. Таким образом, в этой войне участвовали две коалиции: союз химерной державы Мамая, Генуи и Великого княжества Литовского, то есть Запада, союз химерной державы Мамая, Генуи и и блок Москвы с Белой Ордой (Ак-Ордой), начало которому положил еще святой Александр Невский".

И остаётся только сожалеть, что
"..несмотря на лояльность Узбека по отношению к Православию, с принятием ислама была положена окончательная грань между Золотою Ордою и Русью. Этим выбором предопределено Куликово поле и дальнейшее дробление Кипчакского царства на множество улусов. Но если представить, что Узбек-хан ввел бы не ислам, а Православие, как государственную религию, то дальнейшие исторические процессы в Орде стали бы развиваться в ином русле, и тогда Куликовской битвы не было бы вообще. Но не было бы и Московского государства. А что произошло бы в этом случае? Возможно, произошло бы союзное объединение Руси и Орды в гигантскую Православную Империю. Тогда, вероятно, не Москва, а Сарай оказался бы духовным и культурным центром русской земли.
И Митрополия всея Руси, утратив Киевские корни, укрепилась бы окончательно не в Москве, а в Сарае".

Вера Королёва историк, референт епархиальной комиссии по канонизации святых Астанайской и Алматинской епархии, награждена орденом святой равноапостольной княгини Ольги III степени

Если прочтете всю ее статью, то заодно узнаете и о мало кому известной Сарайской епархии учреждённой в Сарай-Берке при ставке Хана по настоянию того же А. Невского. И о том, что именно переемники Сарайского епископа- митрополиты Сарские и Крутицкие "в знак исторических заслуг" были и есть местоблюстителями патриархов Московских.
Молчит она только об одном- что разогнала эту епархию Екатерина Вторая- чтобы ничего не напоминало о Ордынском прошлом.

* * *
Бонус:
изображения с описанием 52-х разных тэньге (деньги) улусного князя Московского улуса Дмитрия(Донского) с похвалой Хану Орды на каждом
pic#108509455 министерство предупреждает

Адінбрацкійславянскійнарот

В.Гундяєв (за національністю ерзя, його призвище перекладається з ерзянської як Земляков)
і В. Путін (за національністю вепс),
обговорюють - як ліпше пояснити українцям, що українці з обома ними #адінбрацкійславянскійнарот

pic#108509455 министерство предупреждает

Нѣкто Путиннен (малорослый вѣпс), в центрѣ, во втором ряду

Картінка для прівлѣченія вніманія к
поднятому В.В Путиным в его статье «Об историческом единстве русских и украинцев» вопросу о исключительно славянских корнях триединого с украинцами и беларусами русского народа:



Фотографіческая карточка із альбома Н.А.Шабунина «Путешествіе на сѣвер», 1906 г.
Группа сѣверных інородцев Россіи.
Нѣкто Путиннен (малорослый вѣпс), в центрѣ, во втором ряду.
pic#108509455 министерство предупреждает

Одесса всегда говорила на русском?

"В первые дни нашего города в нем громче всех раздавалась малорусская речь, и ее не могли заглушить ни греческий, ни итальянский, ни французский, ни другие языки первых поселенцев Одессы ...
И эта малорусская речь легла в основу нашего одесского народного языка".



Александр Де-Рибас (1856 – 1937 рр.) «Малороссы в Одессе».

Можем вернуть Украину в границы 1922 года (Д. Песков)

Формирование украинско-российской границы в 1918-1928 гг
Карта УССР на момент образования СССР - 30 декабря 1922 года.

Вынужден опять вернуться к речи Путина, а также последующему утверждению Пескова о "возврате Украины к справедливым границам 1922 года).

Так вот. Во-первых, границы Украины в 2022 году, к моменту образования СССР, были совсем не такими, какими представаляет их выдающийся историк В.В.Путин и не менее выдающий историк Д.Песков.

Скажу больше. Вся эта муть вплывает уже не первый раз, и более подробно была изложена в одной из прошлых речей Великого Собирателя Земель Русских - а именно в так называемой "Валдайской речи". Некоторые тезисы Путина из которой я напомню.

Путин: Вы что, не знаете, что в 1922 году... Эти земли были в 20-е годы, в 21-22-м годах при создании Советского Союза переданы от России Украине.
Факты: Путин лжет. В 1921-22 годах никакие территории от России Украине не передавались. В эти годы российско-украинская граница изменениям не подвергалась.

Путин: В общем-то, всегда исторически называли эти земли Новороссией. Почему? Потому что это по существу был один регион с центром в Новороссийске, поэтому назывался Новороссией.
Факты: Путин снова лжет. Город Екатеринослав (нынешний Днепропетровск) был переименован в Новороссийск в 1796 г., но уже через 6 лет  – в 1802 г. – городу было возвращено прежнее название. Но при любом названии Екатеринославск никогда не являлся центром Новороссийской губернии. Но даже она никогда не распространялась на территории, которые в РФ ныне упорно именуют "Новороссией" с протяженностью от Харькова до Одессы.

Collapse )
pic#108509455 министерство предупреждает

Про ненаціональну душу русского національного

Норвезький співак, білорус Олександр Рибак котрий ніколи не жив в Росії, бо ще в дитинстві батьки вивезли його з Мінська до Норвегії,
віддалено поздоровляючи також вивезену батьками з Душанбе в Москву таджичку Маніжу Сангін (уродж. Хамраєву)
котра заспівавши від Росії на свої слова і музику ізраїльських авторів пісню "Русская Женщіна" зайняла 9-те місце на Євробаченні, в ефірі російського "Пєрвого канала" сказав так:

- Я только вчєра закончіл учіцца на магістра в США, поетому посмотрєл пєсні Євровідєнія только что...
у ніх авторьі, у ніх сільньіє композіциї, у ніх дєньгі, а У НАС В РОСІЇ - ДУША!